تفسير اية /والبلد الطيب /

تفسير : ( والبلد الطيب )
- ابن شهر آشوب : محاسن البرقي : قال عمرو بن العاص للحسين : يا ابن علي ! ما بال أولادنا أكثر من أولادكم ؟ فقال : بغاثالطير أكثرها فراخا * وأم الصقر مقلاة نزور فقال : ما بال الشيب إلى شواربنا أسرع منه في شواربكم ؟ فقال : إن نساءكم نساء بخرة ، فإذا دنا أحدكم من امرأته نكهت في وجهه ، فيشاب منه شاربه . فقال : ما بال لحاؤكم أوفر من لحائنا ؟ فقال : ( والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا ) .
فقال معاوية : بحقي عليك إلا سكت ، فإنه ابن علي بن أبي طالب ، فقال : إن عادت العقرب عدنا لها * وكانت النعل لها حاضرة قد علم العقرب واستيقنت * أن لا لها دنيا ولا آخرة تأويل قوله : ( وأولوا الأرحام بعضهم )
- الخزاز القمي : أخبرنا محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني قال : حدثنا محمد أبو بكر بن هارون الدينوري قال : حدثنا محمد بن العباس المصري قال : حدثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري قال : حدثنا حريز بن عبد الله الحذاء قال : [ حدثنا ] إسماعيل بن عبد الله قال : قال الحسين بن علي : لما أنزل الله تبارك وتعالى ، هذه الآية : ( وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتب الله ) سألت رسول الله عن تأويلها ؟ فقال : والله ! ما عنى غيركم ، وأنتم أولوا الأرحام ، فإذا مت فأبوك علي أولى بي وبمكاني ، فإذا مضى أبوك فأخوك الحسن أولى به ، فإذا مضى الحسن فأنت أولى به .
قلت : يا رسول الله ! فمن بعدي أولى بي ؟ قال : ابنك علي أولى بك من بعدك ، فإذا مضى فابنه محمد أولى به من بعده ، فإذا مضى فابنه جعفر أولى به من بعده بمكانه ، فإذا مضى جعفر فابنه موسى أولى به من بعده ، فإذا مضى موسى فابنه علي أولى به من بعده ، فإذا مضى علي فابنه محمد أولى به من بعده ؛ فإذا مضى محمد فابنه علي أولى به من بعده ، فإذا مضى علي فابنه الحسن أولى به من بعده ، فإذا مضى الحسن وقعت الغيبة في التاسع من ولدك ، الأئمة التسعة من صلبك أعطاهم الله علمي وفهمي ، طينتهم من طينتي ، ما لقوم يؤذوني فيهم ! ؟ لا أنال هم الله شفاعتي

بارك الله بك أخي سلام الربيعي
ودمت برعاية الله وحفظه

شكر جزيلا للطرح القيم
ننتظر المزيد من الابداع من اقلامكم الرائعه
تحيتي وتقديري لكم
وددي قبل ردي