منتديات اهل البيت عليهم السلام _ البوابة للعلم والمعرفة
روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة 0313_1f3cd11726cf1


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخي اختي العزيز/ه حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم المنتدى حديث وبحاجه الى المزيد من المبدعين عزيزناعليك التسجيل اولا قبل الدخول
ملاحظة نرحب بالاخوه المخالفين للمناقشه بشكل حضاري وثقافي

منتديات اهل البيت عليهم السلام _ البوابة للعلم والمعرفة
روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة 0313_1f3cd11726cf1


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخي اختي العزيز/ه حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم المنتدى حديث وبحاجه الى المزيد من المبدعين عزيزناعليك التسجيل اولا قبل الدخول
ملاحظة نرحب بالاخوه المخالفين للمناقشه بشكل حضاري وثقافي

منتديات اهل البيت عليهم السلام _ البوابة للعلم والمعرفة
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات اهل البيت عليهم السلام _ البوابة للعلم والمعرفة

منتدى ( ديني )( اجتماعي ) ( حضاري )( ثقافي )( علمي )( برامج العاب كمبيوتر )( فتاوي عامة )( مرئيات صوتيات )( تفسير احلام ) ( تقارير مصورة)
 
الرئيسيةبوابهأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
بشار
مدير عام المنتدى
مدير عام المنتدى
بشار


رقم العضوية : 1
الجنــس : ذكر
المواليد : 11/05/1992
التسجيل : 07/12/2012
العمـــــــــــــــــر : 32
البـــــــــــــــــرج : الثور
الأبـراج الصينية : القرد
عدد المساهمات : 3576
نقـــــــــاط التقيم : 7183
السٌّمعَــــــــــــــة : 29
علم بلدك : العراق
100%
الموقع : منتديات اهل البيت عليهم السلام _البوابة
العمل/الترفيه مدير المنتدى
روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة Jb12915568671

روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة Hamsmasry-964539cfd9






روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة Empty
مُساهمةموضوع: روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة   روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة Emptyالجمعة ديسمبر 21, 2012 6:17 pm


روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله

عدد الروايات : ( 5 )

صحيح البخاري - التوحيد - قول الله تعالى : وجوه يومئذ ناضرة إلي ربها ناظرة - رقم الحديث : ( 6886 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
.
‏- ..... فإستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجداًً فيدعني ما شاء الله أن يدعني فيقول : إرفع ‏ ‏محمد ‏ ‏وقل يسمع وإشفع تشفع وسل تعط قال : فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حداً فأخرج فأدخلهم الجن. ‏ ‏
- قال ‏قتادة ‏: ‏وسمعته ‏ ‏أيضاًً يقول ‏: ‏فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ، ثم أعود الثانية فإستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجداًً فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقول : إرفع ‏ ‏محمد ‏ ‏وقل يسمع وإشفع تشفع وسل تعط قال : فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال : ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة. ‏ ‏
- قال ‏قتادة‏ : ‏وسمعته يقول :‏ ‏فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ، ثم أعود الثالثة فإستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجداًً فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقول : إرفع ‏ ‏محمد ‏ ‏وقل : يسمع وإشفع تشفع وسل ‏ ‏تعطه قال : فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال : ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة ........ ‏ ‏






مسند أحمد - باقي مسند ... - باقي المسند ... - رقم الحديث : ( 13073 )
.
‏- حدثنا : ‏ ‏عفان ،‏ حدثنا : ‏ ‏همام ‏ ، حدثنا : ‏ ‏قتادة ، عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏: ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : يحبس المؤمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون : لو إستشفعنا على ربنا عز وجل فيريحنا من مكاننا فيأتون ‏ ‏آدم ‏ ‏فيقولون : أنت أبونا خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فإشفع لنا إلى ربك قال : فيقول : لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب أكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن إئتوا ‏ ‏نوحاً ‏ ‏أول نبي بعثه الله إلى أهل الأرض قال : فيأتون ‏ ‏نوحاً ‏ ‏فيقول : لست هناكم ويذكر خطيئته سؤاله الله عز وجل بغير علم ولكن إئتوا ‏ ‏إبراهيم خليل الرحمن ‏ ‏عز وجل فيأتون ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏فيقول : لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ثلاث كذبات كذبهن قوله : إني ‏ ‏سقيم ‏ ‏وقوله : بل فعله كبيرهم هذا وأتى على جبار ‏ ‏مترف ‏ ‏ومعه إمرأته فقال : أخبريه أني أخوك فإني مخبره أنك أختي ولكن إئتوا ‏ ‏موسى ‏ ‏عبداً كلمه الله تكليما وأعطاه التوراة قال : فيأتون ‏ ‏موسى ‏ ‏فيقول : لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب قتله الرجل ولكن إئتوا ‏ ‏عيسى ‏ ‏عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيأتون ‏ ‏عيسى ‏ ‏فيقول : لست هناكم ولكن إئتوا ‏ ‏محمداًً ‏ ‏عبد الله ورسوله غفر له : ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال : فيأتوني فإستأذن على ربي عز وجل في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجداًً فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقول :‏ ‏إرفع رأسك يا ‏ ‏محمد ‏ ‏وقل تسمع وإشفع تشفع وسل تعط قال : فأرفع رأسي فأحمد ربي عز وجل بثناء وتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم فأدخلهم الجنة وسمعته يقول : فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ، ثم إستأذن على ربي عز وجل الثانية فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجداًً فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقول : إرفع رأسك ‏ ‏محمد ‏ ‏وقل : تسمع وإشفع تشفع وسل تعط قال : فأرفع رأسي وأحمد ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حداً فأخرجهم فأدخلهم الجنة ‏ ‏قال همام ‏: ‏وأيضا سمعته يقول : فأخرجهم من النار فأدخلهم الجنة ‏ ‏قال : ثم إستأذن على ربي عز وجل الثالثة فإذا رأيت ربي وقعت ساجداًً فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقول : إرفع ‏ ‏محمد ‏ ‏وقل : تسمع وإشفع تشفع وسل تعط فأرفع رأسي فأحمد ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة ‏ ‏قال همام ‏: ‏وسمعته يقول : فأخرجهم من النار فأدخلهم الجنة ‏ ‏فلا يبقى في النار إلاّ من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود ‏ ‏ثم تلا ‏ ‏قتادة ‏ ‏عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً ‏ ‏قال : هو المقام ‏ ‏المحمود الذي وعد الله عز وجل نبيه ‏ (ص).






عمرو بن أبي عاصم - كتاب السنة - رقم الصفحة : ( 359 )
666 - حدثنا : هدبة بن خالد ، ثنا : همام ، ثنا : قتادة ، عن أنس بن مالك : أن رسول الله (ص) قال : يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيهمون بذلك فيقولون : لو إستشفعنا على ربنا عز وجل ، فيريحنا من مقامنا هذا ، فيأتون آدم (ص) فيقولون : أنت أبونا خلقك الله بيده ، وأسجد لك ملائكته ، وعلمك أسماء كل شئ ، فإشفع لنا إلى ربك حتى يريحنا من مقامنا هذا ، فيقول : لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب : أكله الشجرة ، وقد نهاه الله عنها ، ولكن إئتوا نوحاً (ص) ، فإنه أول نبي أرسله الله تبارك وتعالى ، فيأتون نوحاً فيقول : لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب بسؤاله ربه بغير علم ، ولكن إئتوا إبراهيم خليل الرحمن ، فيقول : لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب قوله : إني سقيم وقوله : بل فعله كبيرهم هذا وقوله حين أتى الملك لإمرأته : قولي إني أخوك ، فإني أخبره أنك أختي ، ولكن إئتوا موسى عبداً أعطاه الله التوراة وكلمه ، فيأتون موسى (ص) فيقول : لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب قتله الرجل ، ولكن إئتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه ، فيأتون عيسى فيقول : لست هناكم ، ولكن إئتوا محمداًً عبداً غفر الله له : ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، فيأتوني ، فإستأذن على ربي في داره ، فإذا رأيته وقعت ساجداًً ، فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقول : إرفع محمد ! قل تسمع ، وإشفع تشفع ، وسل تعطه ، فأرفع رأسي فأحمده بثناء وتحميد يعلمنيه ، فإشفع فيحد لي حدا فأخرجهم فأدخلهم الجنة ، ثم إستأذن على ربي في داره الثانية ، فإذا رأيته وقعت ساجداًً فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقول : إرفع رأسك محمد قل تسمع وإشفع تشفع وسل تعطه ، فأرفع رأسي فأحمده بثناء وتحميد يعلمنيه ، ثم أشفع فيحد لي حداً فأخرجهم فأدخلهم الجنة فإستأذن على ربي في داره الثالثة فيؤذن لي عليه ، فإذا رأيته وقعت ساجداًً فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقول : إرفع محمد ! اشفع تشفع وسل تعطه ، فأرفع رأسي فأحمده بثناء وتحميد يعلمنيه ، ثم أشفع فيحد لي حداً فأخرجهم فأدخلهم الجنة ، فما يبقى في النار إلاّ من حبسه القرآن أي ، وجب عليه الخلود. وهوالمقام المحمود الذي وعده الله تبارك وتعالى : عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً ، وربما قال قتادة : فأخرجهم من النار فأدخلهم الجنة.






إبن خزيمة - التوحيد - باب ذكر البيان
326 - حدثنا : أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي ، قال : ، ثنا : المعتمر ، قال : سمعت أبي ، قال : ، ثنا : قتادة ، عن أنس ، - قال لنا أحمد في الرحلة الثانية - عن النبي (ص) قال : فيأتي المؤمنون آدم يوم القيامة ، فيقولون : إسجد الله لك الملائكة ، فإشفع لنا إلى الله فيريحنا من مكاننا هذا ، فيقول : لست هناكم ، فائتوا نوحاً ، فيأتون نوحاً فيقول : لست هناك ، فيما يزالون حتى يؤمروا إلى خليل الله إبراهيم ، فيأتون إبراهيم فيقول : لست هناك ، فائتوا عيسى ، فإنه روح الله وكلمته ، فيأتون عيسى فيقول : لست هناك ، فائتوا محمداًً (ص) ، فقد غفر الله له : ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، قال النبي (ص) : فيأتوني فأتي ربي عز وجل في داره ، فإستأذن ، فيؤذن لي ، فإذا رأيت ربي - قال لنا أحمد - : هيه : فإذا نظرت ربي خررت له ساجداًً ، فيدعني ، ما شاء الله أن يدعني ، فيقال : أو يقول : إرفع محمد ، قل يسمع ، وسل تعطه ، اشفع تشفع ، فأحمد ربي بمحامد يعلمنيها ، ثم أشفع ، فيحد لي حداً ، فأخرج فأدخلهم الجنة ، ثم أعود إلى ربي ، فإذا رأيت ربي خررت له ساجداًً ، فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، فيقول أو يقال : إرفع محمد ، سل تعطه ، اشفع تشفع ، فأحمد ربي بمحامد يعلمنيها ، ثم أشفع ، فيحد لي حدا ، فأخرج فأدخلهم الجنة ، ثم أعود إلى ربي الثالثة ، فإذا رأيت ربي خررت له ساجداًً ، فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقول أو يقال : إرفع محمد ، قل يسمع ، سل تعطه ، اشفع تشفع ، فأحمد ربي بمحامد يعلمنيها ، ثم أشفع ، فيحد لي حداً ، فأخرجهم فأدخلهم الجنة ، حتى أقول لربي : ما بقي في النار إلاّ من حبسه القرآن ، قال لنا أحمد مرة : أو كما قال : ، حدثنا : أحمد قال : ، ثنا : خالد بن الحارث ، قال : ، ثنا : سعيد ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي (ص) بنحوه.







البيهقي - الأسماء والصفات - باب ما جاء في قول
890 - قال أبو سليمان : وههنا لفظة أخرى في قصة الشفاعة ، رواها قتادة ، عن أنس (ر) ، عن النبي (ص) : فيأتوني ـ يعني أهل المحشر ـ يسألوني الشفاعة فإستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه ، أخبرناه : أبو عبد الله الحافظ ، ثنا : علي بن محمد بن سختويه ، ثنا : محمد بن أيوب ، أنا : هدبة بن خالد ، ثنا : همام ، ثنا : قتادة ، عن أنس (ر) قال البخاري : وقال : حجاج بن منهال ، ثنا : همام بن يحيى فذكره قال أبو سليمان : معنى قوله : فإستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه ، أي : في داره التي دورها لأوليائه وهي الجنة ، كقوله عز وجل : لهم دار السلام عند ربهم ، وكقوله تعالى : والله يدعو إلى دار السلام ، وكما يقال : بيت الله ، وحرم الله ، يريدون البيت الذي جعله الله مثابة للناس والحرم الذي جعله أمنا ، ومثله روح الله على سبيل التفضيل له على سائر الأرواح ، وإنما ذلك في ترتيب الكلام كقوله جل وعلا : أن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون فأضاف الرسول إليهم وإنما هو رسول الله (ص) أرسله إليهم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو سجاد
الرتبــــــة
الرتبــــــة
أبو سجاد


رقم العضوية : 9
الجنــس : ذكر
المواليد : 15/05/1973
التسجيل : 19/12/2012
العمـــــــــــــــــر : 51
البـــــــــــــــــرج : الثور
الأبـراج الصينية : الثور
عدد المساهمات : 10278
نقـــــــــاط التقيم : 14107
السٌّمعَــــــــــــــة : 6
علم بلدك : العراق
100%
الموقع : منتديات اهل البيت عليهم السلام
روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة 1%20(35)
العمل/الترفيه مشرف منتدى الامام علي عليه السلام
روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة Jb12915568671

روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة 1338424567981
روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة T20659-8





روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة Empty
مُساهمةموضوع: رد: روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة   روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة Emptyالإثنين فبراير 18, 2013 3:38 pm

بارك الله بك أخي بشار الربيعي

وجزاك الله خير الجزاء
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
روايات تدعي بأن لله عز وجل دار يسكنه والعياذ بالله عدد الروايات : ( 5 ) من السنة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» روايات تدعي رؤية الله عز وجل والعياذ بالله عدد الروايات : ( 15 ) من كتب السنة
» روايات تقول بأن لله عرش وله أطيط والعياذ بالله عدد الروايات : ( 25 ) من كتب السنة
» روايات تنسب لله عز وجل الضحك والعياذ بالله عدد الروايات : ( 26 ) من كتب السنة
» روايات تنسب لله عز وجل المشي والهرولة والعياذ بالله عدد الروايات : ( 19 ) من السنة
» روايات تنسب لله عز وجل هيئة وشكل والعياذ بالله عدد الروايات : ( 19 ) من كتب السنة

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات اهل البيت عليهم السلام _ البوابة للعلم والمعرفة :: مْنْتْڊﮯ آلُآقٌڛآمْ آلُعٌقٌآئڊيُة :: عقائد وهابية-
انتقل الى: