اسئلة واجوبة الامام الخوئي قدس سرة

ارسل استفتاء
1
هل تسبحة الجبر واجبه او مستحبه في صلاه القصر؟
يستحب للمسافر أن يقول عقيب كل صلاة مقصورة ثلاثين مرة (سبحان الله و الحمد لله ولا إله إلا الله و الله أكبر ) ولا يجب ذلك .
2
الرجاء منكم التفضل بكلمة توجهونها مسلم ملتزم بمعظم واجباته الشرعية
وممتنع عن المحرمات الا أنه حين يحل وقت الصلاة يوسوس الشيطان له ويؤخر
صلاته حتى اخر الوقت وأحيانا يفوته الوقت؟ وما هي أهمية الصلاة في أول
الوقت؟
لا شك في وجوب الصلوات اليومية في أوقاتها المعيّنة ولايجوز تأخيرها إلى
خارج الوقت ، نعم يستحب الصلاة اول الوقت لما فيه من الفضل كما وردت بذلك
الروايات . و ننصح هذا الأخ الذي ابتلي بالوسواس أن لا يعتني الى هذه
الوسواس فانها من الشيطان ولا يجوز متابعة الشيطان ، بل عليه أن يطيع
الرحمن باتيان الواجبات و ترك المحرمات على ما هي مبيّنة في الرسائل
العملية .
3
انا مقيم في دوله الامارات وكما تعلمون ان معظم المساجد في الامارات هي
لابناء العامه (السنه ) واجد صعوبه للوصول الى احد مساجد شيعه ال البيت
عليهم السلام وذلك ليعد المسافه ، علما انه يوجد امام مقر سكني مسجد كبير
لابناء العامه ( السنه ) فهل يجوز اقامه صلاة الجماعه معهم فيه .. وكيف
تكون صلاتي هل اسبل يدي ام لا ... وماذا عن القنوت هل اشذ عن الجماعه واقنت
في الركعه الثانيه بينمنا هم لا يفنتون .. بصوره عامه ماذا عن بعض
الاختلافات بين صلاتنا وصلاتهم هل اصلي مثلهم ام اشذ عنهم واتبع الصلاة
بالطريقه التي ناديها نحن .. وهل صلاتي في مساجد ابناء العامه في هذه
الحاله واجبه ام مستحبه وهل اكون اثم اذا صليت في داري حيث ان المسجد
المذكور قريب جدا لمقر سكني .
يمكنك أن تصلي خلفهم على صورة الجماعة و تقرأ لنفسك ولايضر ترك القنوت فانه مستحب كما لايضر التكتف تقية .
4
اذا حان وقت الصلاة بطائرة اجنبية غير مسلمة ولم يتضح لى أتجاه القبلة فهل تصح الصلاة على الكرسى دون معرفة تحديد القبلة ؟
الجهة التي يظن كونها القبلة و مع عدم الظن صلى إلى جهة من الجهات يجب
الصلاة ولكن مع مراعاة سائرالشروط إن امكن كالسجود على مايصح السجود عليه و
القيام حال القراءة .
5
أنا شاب أبلغ من العمر 25 عاما طوال حياتي أثناء صلاتي عند قراءة سورة
الفاتحه أقرأ هذه الآيه ( إياك نعبد وإياك نستعين ) بكسر حرف الباء في كلمة
نعبد وعند ذهابي للحج أرشدني المشايخ والفقهاء إلى أن نطقي غير صحيح في
كلمة نعبد فلابد لي من نطقها بضم الباء وليس بكسرها وأنا كنت أنطقها
بالكسره لعدم إدراك ومعرفة مني بالحكم بأنها ضمة وليست كسره أي جهلا بالنطق
الصحيح فبناء على ذلك : هل يجب أن أعيد جميع صلواتي منذ بلوغي حتى يومنا
هذا ؟
لايجب عليك إعادة الصلوات السابقة وهي محكومة بالصحة إن شاء الله تعالى .
6
ماهو حكم المصلي إذا وجد شعر القطة على ثيابه أثناء الصلاة أو بعد الإنتهاء منها ؟
إذا التفت إلى ذلك أثناء الصلاة أعادها و أما إذا صلى مع الجهل بذلك أو النسيان ولم يلتفت إلا بعد الصلاة فلا تجب الاعادة .
7
حيث اني انوي ان ابقى في البلد الذي ازوره مدة (9) تسعة ايام فهل اصلي الصلاة قصراً او تماماً ؟
بل تصلي قصرا ،وانما يجب التمام فيما اذا نوى المسافر البقاء لمدة عشرة أيام .
8
ما هو أحكام صلاة الجماعة ؟
أحكام الجماعة كثيرة من الواجبات و المستحبات و من جملتها كون إمام
الجماعة صحيح القراءة مع كونه عادلا و متابعة المأموم للامام و.... .
9
ماحكم تقدم المرأة على الرجل في الصلاة؟
يجوز تقدم المرأة على الرجل في الصلاة إذا كان الفصل بينهما بمقدار شبر أو اكثر .
10
ماحكم من يمسح بيدية على الرأس والوجة بعد القنوت سواء أكانت صلاة واجبة أم مستحبة
لم يرد بذلك ما يدل على استحبابه .
11
انا اعيش في دولة الامارات ومشكلتي في الصلاة اني سكني مقابل المسجد
مباشرا وكما تعلمون ان المساجد في الامارات هية للاخوان السنة كيف اصلي
الجماعة خلف امام لا اعرف ما هوة وما هية نسبة ايمانه او تدينه خصوصا وان
اكثر الائمة هنا مصريي الجنسية كما انكم تفلضتو في فتوى سابقة بجواز الصلاة
خلف الامام في اي مسجد ؟
نعم يجوز بل يستحب الصلاة جماعة ولكن يقرأ القراءة الواجبة لنفسه بالاخفات .
12
سؤالي هو عندما يدخل المصلي في صلاة الجماعة فبينما هو في الركعة الأولى
وهم في الثانية ،، فهل ممكن له عندما يجلسوا في التشهد الأول أن يجلس
الجلوس الطبيعي بدل الجلوس بهيئة الإستعداد للوقوف ؟
يجب على الأحوط الجلوس متجافيا .
13
ما حكم المصلي الذي يصلي الصلوات المستحبة بينما عليه صلاة قضاء ؟
لامانع من ذلك ، نعم من عليه الصوم الواجب لايصح منه المستحب من الصوم .
14
هل يجوز السلام يمين وشمال مثل اهل السنه في الصلاة؟
يستحب للمنفرد في الصلاة الايماء بالتسليم الأخير إلى يمينه بمؤخر عينه أو بأنفه أو غيرهما على وجه لا ينافي الاستقبال .
15
لو أن امرأة مسقط رأسها السعودية وتزوجت في البحرين وأصبح موطنها البحرين.
فهل اذا ذهبت الى مسقط رأسها السعودية تقصر من الصلاة أم تتم؟
بل تتم في الصلاة مالم تعرض عنها .
16
أنا أعيش في بلد بالغرب وتوقيت الصلاة الذي عندي هو توقيت أهل العامة
الشافعي،بالنسبة لصلاة الصبح كم يجب علي أن أزيد من الدقائق على توقيتهم
للفجر؟أما بالنسبة لتوقيت ركعتي الشفع وركعة الوتر حتى أي وقت أقدر أن
أصليها؟
يتحقق وقت فريضة الصبح بدخول الفجر الصادق ، ويمكنك الاعتماد على إخبارهم
إذا حصل لك الاطمئنان بالدخول ، و اما بالنسبة الى نافلة الليل فوقتها قبل
طلوع الفجر الصادق .
17
بالنسبة لصلاة الظهرين لو ان الشخص انشغل بعمل يتعذر معه اداء الصلاة وقت
الاذان وتمكن من اداء صلاته بعد انتهاء وقت الفضيلة لصلاة الظهر، هل يبدأ
بالنافلة ثم الفريضة ومن ثم نافلة وفريضة العصر؟ ام هنالك صيغة اخرى؟
ورد في منهاج الصالحين في المسألة (505) كالتالي : وقت نافلة الظهرين من
الزوال إلى آخر إجزاء الفريضتين ، لكن الأولى تقديم فريضة الظهر على
النافلة بعد أن يبلغ الظل الحادث سبعي الشاخص ، كما أن الاولى تقديم فريضة
العصر بعد أن يبلغ الظل المذكور أربعة أسباع الشاخص .
18
هل يحق للاب شرعا حضانه ابنته بعد اتمامها لعمر السنتين في حال الطلاق؟ هل
يجوز حرمان الاب من رؤيه ابنته ان كان عمرها اقل من سنه الا مره واحده
بالاسبوع 3 ساعات بقوه القانون ؟
الام أحق بحضانة الولد و إن كان انثى لمدة سنتين ، و اما بعد السنتين فالحضانة للأب .
19
هل يجوز قرائة المناجاة في قنوت الفرائض؟
نعم، حتى لوكان بصورة الشعر كأن يقول : الهي عبدك العاصي اتاكا مقرّا بالذنوب وقد دعاكا
20
اذا كان وقت صلاة الآيات والمرأة في حالة الحيض. فهل عليها قضاء الصلاة؟
لايجب عليها قضاء صلاة الآيات والله العالم .
21
كم المسافة وهل تحسب من مكان السكن ام من مكان خلو المكان من المباني ؟
إذا قصد قطع مسافة تبلغ 44 كيلومتر تقريبا ( ولو ملفّقة من الذهاب و
الاياب ) فعند ذلك يجب عليه القصر و مبدأ حساب المسافة من سور البلد او
منتهى البيوت فيما لاسور له . و متى وصل إلى حدّ الترخص بدأ بقصر الصلاة . و
حدّ الترخص هو المكان الذي يتواري فيه المسافر عن اهل البيوت ، أو المكان
الذي يخفي فيه صوت الاذان بحيث لايسمع و يكفي أحدهما مع الجهل بالآخر .
22
تم تحديد جهة القبله عن طريق رئية منارة المسجد وفيها محراب وتيقنت
بالقبله فبعد مرور سنه اكتشف لي أن جهة القبله خطا بنسبة 190 بالمئة فما
حكم صلاتي وكيف ؟
إذا التفت إلى ذلك خارج الوقت فلا يجب عليه القضاء .
23
أنا عندي أخت كثير الوسوسه في صلاتها يعني تقول انا قريت الحمد ولا لأأو
تقول انا تشهدت أو لأ و كثير الشك و تعيد صلاتها اكثر من مرة بسبب الوسوسه
وسؤالي: هل تعيد صلاتها أو صلاتها مقبوله؟
لايجب عليها اعادة الصلاة ولاتعتني بالوسواس .
24
ايها افضل صلاة المرآة في بيتها ام جماعة في المسجد؟
صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد .
25
1 - اذا لم اكن اعلم بان علي صلاة قضاء ام لا فهل يجوز لي ان اصلي قضاء
عما في الذمة؟ 2 - اذا كنت اعلم ان علي صلاة قضاء و لكن لا اعلم مقدار هذه
الصلاة فهل يجوز لي ان اصلي عما في الذمة؟ 3 - اذا كنت قد صليت لمدة من
الزمن فضاء عما في الذمة و لا اعلم اذا كان علي صلاة قضاء ام لا فما هو حكم
هذه الصلاة؟ 4 - هل هناك فرق بين الصلاة و الصوم في هذا الامر؟
1 – نعم يجوز بل هو راجح . 2 – يمكنك أن تقضي بمقدار ما تتيقن أنه فاتتك
من صلوات . 3 – يجب عليك قضاء ما علمت بفواته . 4 – لافرق بينهما في ذلك .

26
هل ان صلاة الجمعه واجبه في العراق حاليا؟ واذا كانت واجبه فما هو التصرف
الشرعي في حالة انعقاد اكثر من صلاة جمعه لايتوفر البعد الشرعي بينهم, اي
تكون قريبه من بعضها الاخر؟
اذا اقيمت صلاة الجمعة في بلد واجدة لشرائط الوجوب و الصحة وجب الحضور على
الأحوط و اذا اقيمت جمعتان فيما دون فرسخ بطلتا جميعا إن كانتا مقترنتين
زمانا ، واما اذا كانت إحداهما سابقة على الاخرى ولو بتكبيرة الاحرام صحت
السابقة دون اللاحقة، نعم اذا كانت احداهما فاقدة لشروط الصحة فهي لاتمنع
عن اقامة جمعة اخرى ولو قريبة عنها .
27
كثر في الاونة الاخير الحديث في اغلب المنتديات الشيعية عن صلاة لظلمة القبر فأرجوا تبيان هل هذه الصلاة صحيحة ومصدرها ؟
الوارد في الشرع هو صلاة الوحشة و تسمى صلاة ليلة الدفن التي كيفيتها أنها
ركعتان تقرا في الركعة الاولى بعد سورة الحمد آية الكرسي وفي الركعة
الثانية بعد سورة الحمد عشرات مرات سورة القدر و تقول بعد السلام : اللهم
صل على محمد و آل محمد و ابعث ثوابها إلى قبر فلان .
28
في صلاة يوم الجمعة اصلي في المنزل ، وللإستحباب قرائة سورتي الجمعة
والمنافقون وانا لم اقدر على حفظهما عن ظهر قلب اقوم بفتح المصحف الشريف
أمامي وأقوم بقرائة السور من القرآن وهو مفتوح أمامي فهل هناك أي اشكال
شرعي ؟
يشترط في الصلاة الجمعة الجماعة،وعلى كل حال فقراءة القران في الصلاة في المصحف لا مانع منه .
29
عند مقتبل الشباب لم اكن ملما باحكام الصلاة تفصيلا" فكنت ازيد تشهدا بعد
الركعه الثالثه في الصلاة الرباعيه بمعنا اني اتي بتشهد بعد الركعه
الثانيه والثالثه في الظهرين والعشاء فهل يجب عليه قضاء تللك الصلاة ام يجب
عليه قضاء سجدتي السهو عن تلكم الصلوات وكيف تكون نية القضاء لسجدتي السهو
؟
لاتجب عليك قضاء تلك الصلوات ولا قضاء سجدتي الشهو بل هي محكومة بالصحة إن شاء الله تعالى .
30
نحن هنا ليس لدينا اذان هل بامكاننا الاعتماد على دوائر الاحوال الجويه في
تحديد شروق الشمس وغروبها بمعنى انه اذا كانت الشمس تشرق في الساعه
الخامسه صباحا فان اذان الفجر يكون قبل ساعه ونصف ؟
مع حصول الاطمئنان بدخول الوقت فضلا عن العلم به يجوز الدخول في الصلاة و غيرها من المشروطة بالوقت الخاص .
31
1 - ماحكم من قطع جلدة بشدة والم ثم وضع القاطع جلدتة في جيببة وقام لصلاة
وماحكم هذة الجلدة من حيث الطهارة ؟ 2 - امرآة وضعت لها باروكة طبيعية من
شعرانسان اخر فماحكم الصلاة بها
1 – الظاهر أن الجلدة محكومة بالطهارة كما أن صلاة صحيحة . 2 – صلاته صحيحة ان شاالله تعالى .
32
ما هو الحل للوسوسة في القراءة بالاخص غير المغضوب وكلمة الضالين وبالاخص
حرف الضاد فصرت في كل صلاة انطقها بشكل مختلف بل أصبحت لا أعرف كيف انطقها
كل ذلك بسبب الوسواس وما حكم صلاتي حاليا حيث أقرأها وفقط بدون تركيز على
مخرج الحرف ؟
الوسوسة من الشيطان فلاينبغي الالتفات إليها ، و الواجب في قراءة الصلاة
هي القراءة على النحو المتعارف ، ولا ينبغي الاعتناء بهذه الوساوس .
33
1 - ماهو حكم االجمع بين الصلوات . ؟ واذا لم تفعل فهل تأثم ام ثواب الجمع
اكثر ام الاثنان مثل الشي ؟ 2 - هل اذا صليت مثلا الظهر ! وكنت مشوشا
الذهن ام ليس لديك القوه ام لاتريد ان تصلي العصر جمع ! بل تريد في ان
تصليها فيما بعد عند اذان اهل السنه للعصر فهل يجوز ذلك ؟
يجوز الجمع بين الصلوات المترتبة كاظهر و العصر و المغرب و العشاء كما يجوز تفريقهما و الافضل اتيان كل صلاة في وقت فضيلتها .
34
هل يجوز الصلاة فى مساجد أهل السنة أم لا ؟ مع العلم أننا فى مصر لا توجد مساجد شيعية اصلى فيها
نعم يجوز .
35
دخلت ابنتي محل كوافير (حلاقة)نسائيه وصار وقت الصلاة وطلبت ابنتي ان
تتوضاء من صاحبة المشغل وقالت لها صاحبة المشغل ادفعي فلوس اول وادخلي
وتوضأي ماحكم هذا وهل يصح الوضوء والصلاة ام لا وهي من مقلدي السيد
السيستاني حفظه الله.
انما يصح الوضوء و الصلاة إذا احرز رضا صاحب المحل .
36
اريد ان اصلي صلاة الظهر وانوي صلاة العصر واكبر تكبيرة الاحرام وابدا في
الصلاة واتذكر بعد ذلك باني اصلي صلاة الظهر فهل يجوز ان ابطل الصلاة واعيد
النية مرة ثانية ؟
في الفرض المزبور لاحاجة الى ابطال الصلاة بل الواجب العدول بالنية الى الظهر .
37
1- هل يجب الاخفات في البسملة في الصلاة الاخفاتية ام يجوز الجهر فيها؟
1 – يستحب الجهر بالبسملة في الاوليين من الاخفاتية .
38
المعروف أن غروب الشمس يصّح عند الغياب خلف الأفق، وذلك بعد عبور القرص خط
الأفق، ويحتاط الناس من 10 إلى 15 دقيقة للعوامل الجغرافية الموجودة مثل
الجبل والتل والشجر والأبنية وغيرها، وأن بعض الأخوة يقول أن هذا الوقت
الاحتياطي (10ـ15 دقيقة) بعد دخول وقت الغروب عند أهل السنّة، علماً أن
الأذان عند أهل السنّة يجوز بعد عشرة دقائق من مرور القرص خط الأفق ـ كما
تبين ـ (على سبيل المثال: إن الشمس تغرب في دمشق ـ سوريا في يوم 19 آب
الساعة 7.17 دقيقة، وارتفع الأذان عند أهل السنة الساعة 7.27 دقيقة) فهل
نضيف (10ـ15 دقيقة) بعد (7.17) أو بعد (7.27) وبذلك نكون قد أضفنا (20ـ25
دقيقة)؟ (ملاحظة مع العلم اننا لم نقرأ في أي رسالة عملية أو لم نسمع من أي
مرجع فقيه يقول أن الصلاة تجوز بعد اذان أهل السنة، بل الكلّ يؤكّد الوقت
بعد غياب قرص الشمس)!! والبعض الآخر يقول لا يجوز الإفطار ـ للصائم ـ قبل
الصلاة، أي أن وقت الصلاة يأتي بعد وقت الأذان، والفطور بعد وقت الصلاة،
أليس بمجرد قول (الله أكبر) بالعلم بدخول الوقت الشرعي عندنا نحن الشيعة،
يجوز لنا الإفطار أو الصلاة، لأن الأول لا ينفي الثاني ولا العكس الصحيح ـ
أي يجوز الإفطار أو الصلاة ـ؟
يعرف الغروب بسقوط القرص و الأحوط لزوما تاخير صلاة المغرب الى ذهاب الحمرة المشرقية و متى دخل وقت الصلاة جاز الافطار .
39
ماهو سن التكليف الشرعي اي البلوغ بالنسبة للرجل ؟
اكمال خمس عشرة سنتة قمرية و هناك علامات اخرى للبلوغ وهي الاحتلام أو نبات الشعر الخشن على العانة .
40
1 - في صلاة الجماعة , الصف الاول المتصل بالامام , حصل في جزء منه ان قام
مصليان بما حصل به الفصل في الجزء الغير متصل بالامام ,لكن الصف الثاني
يتصل بطرف الصف الاول المتصل بالامام حيث حصل الفصل , وهذا الصف الثاني
يمتد فيتصل بالمأمومين الذين في الصف الاول والذي حصل فيه الفصل والغير
متصل بالامام , فهل يعد ان الاتصال باق ولم تبطل الجماعة لهؤلاء المأمومين
الغير متصلين بالامام في الصف الاول ؟ 2 - ان كان جماعتهم باطلة , فهل يكون
معنى ذلك ان المأموم المتقدم هو الذي الذي يحصل به الاتصال للمتأخر واما
المتأخر فلا يحصل به الاتصال للمتقدم ؟
1 – المعتبر في الجماعة الاتصال اما من الامام او من احد الجانبين ولايكفي الاتصال من الخلف . 2 – ظهر الجوابه مما تقدم .
41
2 - ما هي النية لصلاة القضاء؟ 2 - كيفية الصلاة المختصرة للقضاء؟
1 – أن ينوي الصلاة قضاء . 2 – هو أن يأتي بأقل الواجبات و يترك المستحبات
فيجوز له ترك الاذان و الاقامة مثلا وكذا الاكتفاء بتسبيحة واحدة في
الركعة الثلاثة و الرابعة و ترك القنوت ايضا و غير ذلك من المستحبات .
42
ما حكم البكاء لأمور الدنيا (كوفاة احد الاقارب) اثناء الصيام والصلاة ؟
لايجوز البكاء في الصلاة اذا كان لامور الدنيا أو لذكرميت .
43
قرأت في أحكام القضاء( لا يجب قضاء ما فات في زمان الصبا أو الجنون أو
الإغماء أو الكفر الأصلي )) فهل يشملني : ..علما بأنني من عائلة مسلمه
اسميا .. و لم اكن أؤمن بالرسول ص و لا ب الاسلام .. و لم اصم يوم في عمري و
لم اصلي ..الا بعد ان امنت و اتبعت مذهب اهل البيت منذ نحو سنتين .والتزمت
من وقتها "نسأل الله الثبات "السؤال : هل يجب علي ً قضاء صيام ..و صلاة
ما فاتني أي نحو 11 سنه (منذ لحظة البلوغ ).. س2) اذا كان الجواب بـ( نعم )
هل ب الامكان صيام يومين في الإسبوع حتى اكمل ما فاتني من صيام //أي هل
يلزم التتابع في الصيام ام يجزي التفريق ..بناء على الصوره الموضحه في
السؤال ؟ أرجو تحسس دقة وضعي بالرد على سؤالي لأن هذا يتعلق بمصيري
يجب قضاء مافاتك من الصلاة و الصيام ولايجب التتابع بينها .
44
هل يجوز الصلاة فى مساجد أهل السنة خلفهم جماعة أم لا ؟
نعم يجوز بل يستحب .
45
انا شاب عمري 20 كنت تارك للصلاه .... ماذا عليا انا افعل لاكفر عن ترك الصلاه
عليك ان تقضي تلك الصلوات ولو تدريجا .
46
انا فتاة عمري 17 سنه تركت الصلاه من مده ولا ادري كم استقرقت هذه المده
ولأن رجعة اصلي فما على ان افعل بصلوات التي لم اصليهاواذا كنت لا اعلم كم
المده؟؟
يجب قضاء الصلوات المتيقن فوتها فمثلا مع الشك في فوات صلوات شهر أو شهرين
فالواجب هو قضاء صلوات شهر واحد . نعم الاحتياط حسن و انما يتحقق بقضاء
الشهرين لكنه ليس بواجب و الله العالم .
47
1 - من كان في السجود وهو يذكر : سبحان ربي تلاعلى وبحمده , ورفع رأسه
وجلس فعلم انه لم يتلفظ صحيحا احدى كلمات الذكر , فهل يجب عليه ان يسجد
ثانية ويذكر صحيحا ولا يضر ان زاد سجدة ؟ 2 - هل لا يجوز له ان يعود الى
السجود ؟ 3 - لو كان لا يجوز ان يرجع ويسجد للتصحيح , فلو فعل ذلك جهلا
بالحكم , فهل عليه اعادة الصلاة كما لو عمل على احد الاحتمالات ويسأل عن
الحكم بعد الصلاة , فان وافق الامر الفعلي فهو والا أعاد ؟ 4- 4 - من نسي
التشهد وقام ثم تذكر , هل يعد انه دخل في فعل اخر , فلا يجوز له هدم قيامه
والجلوس للتشهد بل يمضي ويقضيه بعد الصلاة ؟ 5 - هل يجب عليه هدم قيامه
والجلوس للتشهد ؟ 6 - ان كان يجب الجلوس للتدارك للتشهد , ألا يعد القيام
دخولا في فعل اخر ؟
1 – بل يستمر في صلاته . 2 – نعم لايجوز له العود الى السجود . 3 – يعيد
صلاته في الفرض المزبور . 4 – يجب عليه تدارك التشهد مالم يركع و الاحوط
وجوبا با الاتيان بسجدتي السهو بعد الصلاة . 5 – نعم كما ظهر أعلاه . 6 –
ظهر جوابه مما تقدم .
48
ماذا يفعل من شك انه لم يركع الركعة الرابعة او انه زاد عليها (في صلاة الظهر مثلا)؟
صور الشك في الصلاة مذكورة في منهاج الصالحين .
49
1 - من صلى الظهرين اداء وتبين بعدهما انهما وقعتا في وقت الاحتياط ما بين سقوط القرص وذهاب الحمرة المشرقية, فهل صلاته صحيحة؟
نعم صحيحة ان شاءالله في الفرض المزبور .
50
اسكن المانيا وفي مدينة تبعد مئات الكيلومترات عن المراكز الاسلامية التي
تقام صلاة الجمعة فيها. والان يرغب احد خطباء المنبر الحسيني الذين يحضرون
حسينية مدينتنا لاقامة الشعائر الحسينية يرغب باقامة صلاة الجمعة في
حسينيتنا والسؤال حسب رأي السيد أبو القاسم الخوئي (قدس سره الطاهر): هل يجوز أو يستحب أو لربما يجب عليّ الحظور لاداء صلاة الجمعة معهم؟ وهل تجزئ صلاة الجمعة هذه عن صلاة الظهر ؟
اذا اقيمت الجمعة بشروطها وجب على الأحوط الحضور و يجزئ عن صلاة الظهر .
51
1 - هناك من يضع في المسجد , كما هو الغالب , اقراص السجود وكتب الادعية
لاستعمالات المصلين ولا يعلم هل هي وقف ام غيره , فما هي كيفية التعامل
معها من قبل المصلين ومن قبل ولي المسجد ؟ 2 - هل لولي المسجد ان يعطي منها
للمؤمنين خارج المسجد ؟ 3- 3 - هل للمصلي في المسجد ان يضع جانبا في
المسجد سبحة وقرص السجود في مكان مستور , لاستعماله الخاص كلما عاد اليه ؟ 4
- من كان يرفع رأسه من السجود او الركوع قبل الامام
سهوا ويجهل بالحكم من انه ان لم يعد الى السجود او الركوع فقد انفرد , هل
لجهله بالحكم هو باق في الجماعة ؟ 5 - هل لمن يعلم انه لو اعتقل من قبل
الظالم وتحت التعديب سيعترف بأسماء اخوانه المؤمنين , هل له ان يقتل نفسه
ولو برمي نفسه الى التهلكة ؟ 6 - هل لو فعل ذلك هو يأس من روح الله ؟
1 – لايجوز إخراجها من المسجد إذا كانت موقوفة له، أو اهدي للمسجد باعتبار
أن إهداء ما من شأنه أن يوقف يحسب وقفا ولايحتاج الى صيغة الوقف . 2 –
لايجوز . 3 – بما أن الوقف عام لجميع المصلين فلايجوز منع الناس عنه . 4 –
اذا كان جهله عن تقصير فجماعته باطلة فينفرد، و ام اذا كان جهله عن قصور
فلم يظهر لنا فتوى السيد الخوئي (ره) فيه .
52
ما حكم زخرفة المساجد؟ وما حكم الصلاة في مسجد فيه زخرفة ؟
لايحرم زخرفة المساجد بالذهب و الفضة فضلاً عن غيرهما كما يجوز الصلاة في تلك المساجد .
53
1 - لو كنت في منطقتي وقد حان اذان الظهر مثلا ولكني لم اصلي في منطقتي بل
ذهبت لمنطقة اخرى وقطعت المسافة الشرعية للقصر في الصلاة واردت ان اصلي في
تلك المنطقة فهل اصلي قصرا ام تمام؟ وعلى فرض انها تصلى تمام ولكني صليتها
قصرا جهلا بالحكم فما حكم صلاتي؟ 2 - على فرض اني كنت خارجا من منطقتي
متوجا الى منطقة بعيدة اقطع فيها المسافة الشرعية للقصر ولكن اثناء الطريق
حان موعد الصلاة فما حكم صلاتي فيما لو صليتها في مكان اثناء الطريق سواء
مسجد او غيره هل اصلي قصر ام تمام؟ وكذلك ما حكم صلاتي عندما يحين موعد
الصلاة في اثناء الطريق لكني اردت ان اصلي في المنطقة البعيدة حين الوصول
لها فهل اصلي قصرا ام تمام؟ 3 - شخص يبات الليل في منطقة بعيدة يقطع فيها
المسافة الشرعية وفي الصباح يتوجه لعمله القريب من منطفته محل سكنه فما حكم
صلاته في محل عمله قصرا ام تمام وعلى فرض انها تمام لكنه صلى قصرا جهلا
بالحكم فما حكم صلاته؟ وما الحكم فيما لو صلى في مسجد أو مكان قريب من عمله
وعلى نفس الفرض المذكور أي كان في الليل مبيت في منطقة بعيدة؟ 4 - شخص
يتردد لمنطقة بعيدة ولكنه لا يعرف كم مرة في الاسبوع فأحيانا مرة في
الاسبوع واحيانا مرتين واحيانا ثلاث اي ليس له نظام محدد فما حكم صلاته
فيها قصر ام تمام؟ 5 - بالنسبة للصلاة الاداء والقضاء ماهو المعيار للوقت
فمثلا في صلاة الصبح عندما تكون صلاة الفجر مثلا 3:20 صباحا ووقت شروق
الشمس مثلا 4:47 صباحا فهل بعد هذا الوقت ولو بدقيقة تكون الصلاة قضاء ؟
وكذلك ماهو المعيار بالنسبة للصلوات الاخرى ؟
1 – يجب عليك الصلاة قصرا . 2 – اذا كان قد قصد قطع المسافة ثم خرج من
بلده و تجاوز حدّ الترخص ( اي لم يسمع اذان البلد او لا يرى جدران البلد )
وجبت عليه الصلاة قصراً . متى علم أو اطمأنّ أو قامت حجة شرعية عنده على
طلوع الشمس بالنسبة الى صلاة الصبح أو غروبها بالنسبة الى الظهرين فالصلاة
بعد ذلك تكون قضاء .
54
1 - من كان يصلي وصرخ احدهم به فقفز ذعرا او تقدم او تأخر , وهنا اسئلة
: أ- في هذه القفزة لو انحرف ما بين اليمين واليسار , هل هو ما زال في
صلاته فيتمها ؟ ب- هل حصل القطع او الاخلال فله ان يعود ويتم ام لا ؟ 2 -
في احدى الروايات عن الامام
المهدي عليه السلام انه يكره مسح الوجه باليدين بعد القنوت في الصلاة ,
وليس كما هو مستحب للداعي ولو رجاء مسح الوجه في غير الصلاة , فهل هو مكروه
ثابت عندكم مسح الوجه في الصلاة بعد القنوت ؟
1 - : أ – نعم ولكن يجب فورا التوجه الى القبلة . ب- ظهر الجواب مما مرّ . 2 – لم يذكر السيد الخوئي قده في منهاج الصالحين في عداد المكروهات، نعم ذكره صاحب العروة الوثقى ولم يعلق عليه السيد قده .
55
هل ذكر تكبيرة ( الله اكبر ) بعد كل سجدة و ركوع واجبه بالصلاة و هل الصلاة تعتبر صحيحة بعدم ذكر ذلك بعد سجود وركوع ؟
تستحب التكبيرة بعد كل فعل من افعال الصلاة .
56
هل يجوز لي لبس النظارة الشمسيه اثناء صلاة الظهر وانا في ساحه المسجد بسبب الشمس لان المسجد بداخل مزدحم.
لابأس بذلك .
57
صليت صلاةالظهرجماعه خلف الامام وقرات الفاتحه عن غيرقصد علما ان الصلاة متابعه هل صلاتي صحيحه ؟
نعم صحيحة ان شاء الله تعالى .
58
خروج الشعر اثنا ء الصلاة بدون علم يبطل الصلاة ؟
اذا التفتت الى ذلك و هي في الصلاة بطلت صلاته ووجبت إعادتها و ان التفتت الى ذلك بعد الفراغ من الصلاة صحت صلاته ولاشي عليه .
59
في صلاة الجماعة الماموم في صلاة الجماعة اخر مايدركه مع الامام
هو في التشهد الاخير من الركعة الاخيرة وكذلك السجدتيين الاخيريتين من
الركعة الاخيرة فلو التحقت بالامام في التشهد فتبين لي بانه لم يكن التشهد
الاخير أو انني سجدة مع الامام سجدة وتبين لي بأنه ليس السجدة الاخيرة أو انني اتيت بالركن (بالسجدتين مع الامام وتبين لي بأنه ليست السجدتين الاخيريتين )
أما في السجدتين فاللازم استئناف الصلاة بتكبيرة جديدة .
60
1 - في الصلاة , عند قراءة كلمة في السورة او غيرها , تنتهي بتاء مربوطة
مثل كلمة الهداة , عند الوقف عليها , هل يجب شرعا ان نجعلها هاء كما في
قواعد التجويد ؟ 2 - هل يجب عند الوقف عليها جعلها تاء ساكنة ؟
يجب القراءة الصحيحة بأداء الحروف و اخراجها من مخارجها على النحو اللازم
في لغة العرب، كما يجب أن تكون هيئة الكلمة موافقة للاسلوب العربي من حركة
البنية و سكونها و حركات الاعراب و البناء و سكناتها و الحذف و القلب و
الادغام و المد الواجب وغير ذلك ، فان أخلّ بشيء من ذلك بطلت القراءة .
61
إذا كان شخص تاركاً للصلاة , هل المواظبة على صلاة الجماعة تسقط الصلوات
منة بسبب إن اجر صلاة الجماعة تتضاعف إلى مرات من صلاة الفرد وتزداد أكثر
إذا كان عدد المصلين أكثر من عشرة مصلين .. سمعت هذا الكلام من خطيب منبر
الحسين , هل هذا الكلام صحيح ؟
هذا الكلام غير صحيح و يجب قضاء الصلوات الفائتة .
62
هل يجوز الصلاة المفروضة على سجادة ماخوذة من دين لم يدفع ثمنه ؟
اذا كنت قد اشتريت سجادة قرضاَ فقد ملكتها وجازت صلاتك او ايَ تصرف آخر
فيها لكنّ ذمتك مشغولة بالقرض و الدين للآخر فلابد من إبراء الذمة .
63
كيفية صلاة الجمعة عدد الصلاوات وعدد الركعات ؟
صلاة الجمعة ركعتان كصلاة الصبح و تمتاز عنها بخطبتين قبلها ، كما و انّ
فيها قنوتين مرّة قبل الركوع في الركعة الاولى و مرّة بعد الركوع في الركعة
الثانية و لها شروط و أحكام مذكورة في الكتب المفصلة .
64
بعدما أدنا صلاة المغرب في العمل وقمنا بالصلاة الجماعة في الركعة الأولى سمعنا بالأذان فأكملنا الصلاة هل نعيد الصلاة أم ؟
اذا وقعت الصلاة او مقدار منها الوقت وجب اعادتها .
65
1 - هل يعد عدم حضور القلب في الصلاة , ضرورة دينية يجوز لها قطع الصلاة
واعادتها ؟ 2 - في مسألة التطبير , يختلف الشيعة فيما بينهم انه هل يعد
هتكا للمذهب ام لا وهنا اسئلة
: أ- هل تشخيص المسئلة هو عرفي اي في عرف التاس المتدينين ؟ ب- هل تشخيص
المسئلة يجوز ان يكون شخصيا بمعنى ان المكلف لو كان معتقدا انه هتك للمذهب
لا يجوز له فعله ؟ ج- هل هو تشخيص حكمي اي ان المرجع هو الذي يشخص المسئلة ؟
3 - لو سلمنا بثبوت كراهة اكل لحم البقر , ما هو تخريج فعل النبي ابراهيم
على نبينا وعليه والهما افضل الصلاة والسلام ,في قوله تعالى في تقديمه
الطعام لضيوفه : فما لبث ان جاء بعجل حنيذ ؟
1 - لايجوز قطع الفريضة لما ذكر لأنه مستحب . 2 – لو كان ذلك وهنا للدين
عرفا و في ذلك المجتمع الذي يعيش فيه فلا يجوز . 3 – قد يكون الحكم مختصا
بشريعتنا الاسلامية ولايعم سائر الأديان .
66
شخص صلى صلاة المغرب والعشاء وبعد الفراغ حصل لديه يقين بنسيان ركعة في
أحد الفرضين ولكنه لم يتيقن بأي صلاة حدث النسيان فما حكم صلاته ؟ وإذا
فرضنا أنه يجب عليه الإعادة فبأي نية تكون ؟
يعيد صلاة المغرب و العشاء .
67
من شك في بقاء عدالة الامام في صلاة الجماعة, هل يجوز له البقاء على الائتمام به ؟
نعم يجوز له البقاء على الاقتداء به .
68
1 - هل لكثرة السفر مرات محدودة ؟ 2 - ولو حصلت تلك المرات من باب
المصادفة هل يصدق عليه كثير السفر؟ 3 - هل يعد من كان السفر عملاً له
مصادقاً لعنوان كثير السفر؟ 4 - لو خرج من عملة السفر الى مسافة لغير
العمل؟ ما حكم صلاتة ؟ 5 - لو سافرمن هو عملة السفر خلال الإجازة السنوية
المحددةا التي يأخذها في كل عام فما حكم صلاتة؟ 6 - ما حكم صلاة من كان
سفره للتدريب على العمل دون راتب؟ 7 - الموظف الذي يكون عمله في غير محل
سكناه ويبعد عنه مسافة شرعية متى يصدق عليه عنوان كثير السفر؟ولو انقطع عن
السفر مدة معينة من السنة هل يزول عنه ذلك العنوان؟ 8 - الطالب الجامعي
_الذي تبعد جامعته مسافة_ متى يصدق عليه كثير السفر؟ وما حكم المتعهد
بتوصيل الطالب الجامعي كالأب أو الأخ هل يلحقة حكم الجامعي أم لا ؟ ولو
سافر لغير الجامعة ما حكمهما؟
1 – إذا سافر في الشهر عشرة أيام فصاعداَ أتم صلاته . 2 – إذا اتفق كثرة
السفر للعمل ثلاثة اشهر أو اكثر فهو ممن عمله السفر و يتم فيه الصلاة و أما
إذا كان أقل من ذلك كشهر مثلا فيجب عليه الاحتياط بالجمع بين القصر و
التمام و اما إذا كان اقل من ذلك كاسبوعين مثلا فيجب عليه القصر حينئذ . 3 –
العبرة في لزوم التمام بكون السفر بنفسه عملا او كون عمله في السفر و كان
السفر مقدمة له. 4 – تقصير في الصورة المزبورة . 5 – مادام لم يكن سفره
للعمل فيجب عليه القصر . 6 – الظاهر أنّ حكمه التمام . 7 – ظهر حكمه مما مر
. 8 – أما الطالب فيتم في خصوص سفر ه الدراسي كما ظهر مما مرّ و أما
المعتمد بتوصيله فلايتم بل يقصّر إذا لم يكن عمله السفر .
69
1 - هل يشرع اعادة الصلوات الواجبة اليومية, ابراء للذمة لاحتمال عدم
القبول عند الله , او لاحتمال عدم صحة القراءة او النجاسة في الملبس ولو
اجمالا في بعضها جهلا بالاحكام ؟ 2 - ان لم تشرع , هل لها تخريج شرعي في
اعادتها من باب الاحتياط ؟
1 – نعم يشرع من باب الاحتياط . 2 – ظهر الجوابه مما مرّ .
70
من اراد ان يؤدي صلاة قضاء ما في الذمة فهل يؤذن و يقيم ثم يصلي او يصلي من دون اذان و اقامة فقط النية ؟
الاذان و الاقامة مستحبة فیجوز ترکها.
71
هل اقوم بنوافل ام بصلاة القضاء التي تكون لبراء الدمة
صلاة القضاء واجبة و النوافل مستحبة، و المناسب تقدیم الواجبة علی المستحبة.
72
مقر عملي في بلد آخر والسكن قريب جدا من مقر عملي لكن ادفع للسكن يومي او
شهري ويتغير السكن بين الأسابيع (من حيث الشقق)وانا اتردد الى بلدي الأصلي
كل اسبوع وطبعا هذا يحصل لي خلال الموسم الدراسي فقط هل اصلي تمام والا قصر
؟
بل يتم صلاته في مقر عمله و سكنه وفي ذهابه و إيابه .
73
لو أحدث شخص في الصف الأول في صلاة الجماعة وذهب عن مكانه سيكون مكانه
فارغًا فماذا يجب ان نفعل لنسد مكانه للمحافظه على التواصل بين المأمومين ؟

لايضر الفصل بمقدار شخص واحد في الاتصال المعتبر في الجماعة .
74
1 - من علم بأنه ليس في الشرع من التفات عند التسليم في الصلاة , لا الى
اليمين ولا الى الشمال , بل ايماء بطرف عينيه او انفه الى يمينه للامام
والمنفرد ,وكذلك المأموم ان لم يكن على يساره احد ,والى يساره ان كان أحد .
ولكنه استمر على فعله السابق من الالتفات بالوجه غير مستقبلا القبلة ,
يمينا وشمالا : أ : هل يعد ذلك معصية؟ ب : هل يعد بعد العلم بعدم مشروعيته
,اضافة الى انه معصية ,انه بدعة؟ ج : هل يجب ارشاد الجاهل الى الكيفية
الصحيحة ؟
الالتفات اليسير الى أحد الطرفين لايضر بصحة الصلاة ، هذا إذا كان قبل
التسليم ، و أما إذا كان بعد التسليم فلا يضر قطعا لخروجه عن الصلاة .
75
1 - ما هو المقدار المتعارف الواجب ذكره في قنوت صلاة الاجارة عن الميت , هل يكفي فيه الصلاة على محمد وال محمد فقط ؟
1 – اللازم الاتيان بالمتعارف و يكفي ان يقرأ الآية الكريمة ربنا آتنا ... .
76
1 - انا مقر عملي والمكان الذى ولدت فيه هو مدينة جدة ومقيم فيها اقامة
دائمة عائلتي موطنها مدينة القطيف , انا اذهب الى زيارتهم اسبوعيا في عطلة
نهاية الاسبوع ولي على هذة الحالة 3 اشهر فهل اعتبر كثير السفر ؟ 2 - اذا
لم استمر على معدل الزيارة الاسبوعي مثلا سافرت مدة 3 اشهر كل اسبوع ثم
سافرت الشهر التالي 6 مرات والشهر الذى يليه 4 مرات وهكذا طول السنة اي
لايوجد ثبات على معدل السفر الاسبوعي طول الشهر هل اعتبر كثير السفر ؟
كثرة السفر بما هي لاتوجب الصلاة تماما و انما المدار على كون السفر عملا
له أو مقدمة لعمله، ففي فرض السؤال لايجب عليك إلا القصر مادام أنّ مدينة
القطيف ليست وطنا لك بحيث تعدّ فيها من المسافرين .
77
عندما اكون في صلاة الجماعة بالصف الأول واكون آخر شخص من الناحية اليمنى
والشخص الذي بجانبي ( يكون يساري ) اتفاجئ بأنه يصلي صلاة العشاء معنا بنية
صلاة المغرب ثم يقوم للإلحتاق بركعة ثم يكمل بعدها الصلاة في هذه الحالة
وكما مشهور بين الناس بأني أصبح فرادى ولكني تابعت مع الامام
الصلاة وبذلك انفصلت عن الجماعة هل هذا الشيئ صحيح اما لا وكما نعرف
الأعمال بالنيات حتى لو أصبحت فرادى فإني سأخذ ثواب الجماعة بإذن الله لأن
نيتي هي نية صلاة الجماعة ؟
لايضر هذا المقدار بالاتصال في صلاة الجماعة، و يمكنك إذا ترك هذا الشخص
مكانه ان تقف مكانه و تتصل بالجماعة شريطة أن لا تقرأ عند الحركة .
78
كنت اصلي في المنزل وبعد اسبوع اكتشف اني اصلي في اتجاه معاكس للقبله هل علي اعادت الصلوات الايام الماضيه ؟
اذا اعتقد أن القبلة في جهة فصلى إليها ثم انكشف الخلاف و أن صلاته كانت
إلى دبر القبلة ، فان كان الانكشاف قبل مضي الوقت أعادها، و إن كان بعد مضي
الوقت فلا تجب الاعادة و لكن الاحوط الأولى إعادتها .
79
هل يجوز للمستحاضة أن تأتي بصلوات قضائية؟ و إن جاز، فما تكليف المستحاضة بالكبرى من حيث الأغسال؟
لايجوز القضاء للمستحاضة و أما المستحاضة بالكبرى فوظيفتها مضافا إلى وجوب
تجديد القطنة على الاحوط و الغسل للصبح ، غسلان آخران أحدهما للظهرين تجمع
بينهما و الآخر للعشائين كذلك .
80
هل يجوز للمستحاضة أن تأتي بصلوات قضائية مع وجود الدم؟ و إن كان الجواب
بالإيجاب، فهل يجب على المستحاضة بالكبرى أن تغتسل ثلاثة أغسال لقضاء اليوم
الواحد، أم تكتفي بغسل واحد لليوم؟
لايجوز القضاء للمستحاضة .
81
بعد مااغتسلة لمست المنى في الارض بدون قصد هل يجب على الغسل مرتن اخرا ؟
لايجب الغسل و انما يجب تطهير اليد التي لاقت المني .
82
1 - انا مقر عملي والمكان الذى ولدت فيه هو مدينة جدة ومقيم فيها اقامة
دائمة عائلتي موطنها مدينة القطيف , انا اذهب الى زيارتهم اسبوعيا في عطلة
نهاية الاسبوع ولي على هذة الحالة 3 اشهر فهل اعتبر كثير السفر ؟ 2 - اذا
لم استمر على معدل الزيارة الاسبوعي مثلا سافرت مدة 3 اشهر كل اسبوع ثم
سافرت الشهر التالي 6 مرات والشهر الذى يليه 4 مرات وهكذا طول السنة اي
لايوجد ثبات على معدل السفر الاسبوعي طول الشهر هل اعتبر كثير السفر ؟
يجب القصر في الفرض المزبور إن لم تكن القطيف وطنك كما لعله ظاهر السؤال .
83
كما هو موجود في الروايات الشريفة بأن التعقيب بعد صلاة الصبح ـ الفجر ـ
إلى طلوع الشمس من موجبات الرزق والبركة وخصوصًا يوم الجمعة و المعلوم أن
صلاة الفجر جماعةً تعادل قيام الليل بأكمله .. فهنا عدة أسئلة تطرح : 1.
نحن عندما نصلي صلاة الفجر جماعة في المسجد فإنهم يدعون بدعاء العهد ثم
يغلقون المسجد فلا يمكننا أن نبقى في المسجد إلى طلوع الشمس فما الحل ؟ 2.
الرواية مفادها أن التعقيب إلى طلوع الشمس يكون بالبقاء على المصلى أو مكان
الصلاة فهل يضر لو أننا تحركنا من مكان لأخر ونحن نعقب ؟ 3. هل يضر لو
اقتصرنا ببعض التعقيبات البسيطة التي لا تأخذ ربع ساعة بدون أن نعقب إلى
طلوع الشمس فنحصل على الثواب أو بعضه ؟ 4. ذكر اليونسية 400 مرة بين
الطلوعين هل يضر لو اقتصرنا على النصف أو 100 مرة في البيت بعد الرجوع من
المسجد ؟
1 – يكمن أن تستمر في تلك الادعية و الاذكار في مكان آخر . 2 – ظهر جوابه
مما مرّ . 3.4 – نعم الأجر على قدر المشقة و الثواب على قدر العمل فيكمن أن
يؤتى ببعض الأعمال المستحبة بقصد رجاء الثواب و الله من وراء القصد .
84
شخص فاته وقت صلاة العشائين وهو متعمد فأراد أن يصليهما بعد منتصف الليل فالصلاة تكون بنية ماذا ؟
الاحوط وجوبا للعامد المبادرة إلى الصلاة بعد نصف الليل و قبل طلوع الفجر من دون نية القضاء أو الأداء .
85
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ماهي الصلاة الوسطى ؟
هي صلاة الظهر .
86
انا لا زلت على تقليد السيد الخوئي
رحمة الله عليه، و في جديد الفتاوي على تقليد السيد السيستاني حفظه الله.
بنيت منزلا منذ 7 سنوات في بلد زوجتي يبعد مسافة سفر عن بلدتي في لبنان.
مع العلم اني مغترب في قطر و امكث في البيت المذكور ايام الى اسابيع كل سنة
هل يصح ان اعتبره موطنا انا و اولادي؟ مع الشكر ملاحظة عندي موطن في بيروت
وفي قطر و بلدتي في الجنوب و بلدة زوجتي تتجاوز المسافة عن الكل
اذا اتخذت ذلك وطنا لك، فهو محكوم بأحكام الوطن ، ولايضر تعدد الوطن لشخص واحد .
87
لدينا في منطقتنا القطيف بالمملكة العربية السعودية وقت أذان الصلوات
كالأتي - صلاة الفجر / 3.29 - صلاة الظهرين / 11.39 - صلاة العشائين / 6.33
هذه أوقات الأذان ولكن ما هو وقت دخول وقت الصلاة بمعنى ( وقت دخول الصلاة
) فليس بشرط أن يكون وقت الأذان صحيحًا 1 . فما هو وقت صلاة الفجر ؟ 2 .
وما هو وقت صلاة الظهر ؟ 3 . وما هو وقت صلاة العصر ؟ 4 . وما هو وقت صلاة
المغرب ؟ 5 . وما هو وقت صلاة العشاء ؟
وقت الصلاة لايختلف عن وقت الاذان، اذا كان المؤذن عارفا بمواقيت الصلاة،
فاذا اذّن المؤذن وقد اطمأن الانسان بدخول الوقت جاز له الدخول في الصلاة .

بارك الله بجهودك أخي الكريم
ودمت بحفظ الله