من اسرار الفاطميه

عن مولانا المهديّ عليه السلام في جواب سعد بن عبدالله في حديث طويل : إنّ زكريّا سأل ربّه أن يعلّمه أسماء الخمسة ، فأهبط عليه جبرئيل عليه السلام فعلّمه إيّاها . فكان زكرّيا إذا ذكر اسم الحسين خنقته العبرة ووقعت عليه البهرة (3) . فقال ذات يوم : إلهي ما بالي إذا ذكرت أربعاً منهم تسلّيت بأسمائهم من همومي ، وإذا ذكرت الحسين تدمع عيني وتثور زفرتي ؟ فأنبأه الله تبارك وتعالى عن قصّته وقال : « كهيعص » (4) فالكاف اسم كربلاء ، والهاء هلاك العترة ، والياء يزيد وهو ظالم الحسين ، والعين عطشه ، والصاد صبره . فلّما سمع ذلك زكرّيا عليه السلام لم يفارق مسجده ثلاثة أيام ، ومنع فيها الناس من الدخول عليه ، وأقبل على البكاء والنحيب ، وكانت ندبته : « إلهي ، أتفجع خير خلقك بولده ؟ أتنزل بلوى هذه الرزّية بفنائه ؟ إلهي أتلبس عليّاً وفاطمة ثياب هذه المصيبة ؟ أتحّل كربة هذه الفجيعة بساحتهما » ؟ ثمّ كان يقول : « الهي ارزقني ولداص تقرّ به عيني على الكبر ، اجعله وارثاً وصيّاً ، واجعل محلّه الحسين ، فإذا رزقتنيه فافتنّي بحبّه ، ثمّ افجعني به كما تفجع محمّداً حبيبك بولده » ، فرزقه الله يحيى عليه السلام ، وفجعه به . وكان حمل يحيى ستّة أشهر وحمل الحسين
عليه السلام كذلك (5) البحار : 52 | 84

ورد في الخبر أنها لما سمعت بأن أباها زوجها وجعل الدراهم مهراً لها ، قالت يا رسول الله ، إن بنات الناس يتزوجن بالدراهم فما الفرق بيني وبينهن ، أسألك أن تردها وتدعوا الله أن يجعل مهري الشفاعة في عصاة أمتك ؛ فنزل جبريل عليه السلام ومعه بطاقة من حرير مكتوب فيها : جعل الله مهر فاطمة الزهراء عليها السلام شفاعة المذنبين من أمة أبيها ؛ فلما إحتضرت أوصت بأن توضع تلك البطاقة على صدرها تحت الكفن فوضعت ، وقالت : إذا حشرت يوم القيامة رفعت تلك البطاقة بيدي ، وشفعت في عصاة أمّة أبي (3) اخبار الدول : 88 ، الاحقاق : 10 | 367 ، وسيلة النجاة : 217

« من عرف فاطمة حق معرفتها فقد ادرك ليلة القدر وانما سميت فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها

لابـد ان تـرد القـيامة فـاطم * وقميصها بــدم الحسين ملطخ
ويل لمـن شـفعاؤه خـصمائه * والصـور فـي القـيامة يـنفخ


عبد الحسين صادق العاملي

أنائحة مثلي على العرصـةِ القَفـرا * تعالى أُقاسمكِ المناحـةَ والذكــرى
حديث الجوى ياورقُ يرويه كلُّـنا * عن العَبرةِ الوطفاءِ والكبـدِ الحـرّى
كلانا كئيبٌ يُتبعُ النـــوحَ أنّــةً * إذا ماوعاها الصخرُ صدّعتِ الصخرا
خذي لك شطـراً من رسيـسٍ مبّرح * ولي منُهُ ياذاتَ الجناحِ ذري شطـرا
خلا إنّها تبكي ومافــاضَ دمْعُهـا * وأرسلتُها من ذمقلتـي أدمعـاً حمرا
فلا جمرُ أحشائي يجـفـفُ عبرتي * ولا عبرتي في صوبها تثخمد الجمرا
وقائلةٍ وهـيَّ الخليــةَ من جـوىً * معرّسُهُ أضحى في الحيازَم والصدرا
رويدكَ نهنْهْ عن غـرامِـكَ واتخـذْ * شعاريكَ في الخطبِ التجلدَ والصبرا
فقلـتُ ولكـنْ فاتـني الصبـرُ كلّهُ * لرزءٍ أُصيبـتْ فيهِ فاطمـةُ الزهرا
غـداةَ تبـدْت مستـباحـاً خباؤهـا * ومهتوكةً حـُـب الخفارةِ والستـرا
على حينَ لاعيـنُ النـبـي أمامهـا * لنُبصـر ماعانتـهُ بضعتـهُ قَسـرا
على حينَ لا يفُ الرسـولِ بمنتضى * الغرارِ ولـم تنـظر لرايتـهِ نشـرا
بنحلتها جائـتْ تطـالُـب معشـراً * بدا كفرهمْ من بعدِ ما أضمروا الكفرا
عَموُا عنْ هواها ثمّ صمّـوا كثيرُهم * كأنّ بسمع القوم من قولِهـا وَقــرا
لقدْ أرعشت بالوعظِ صـلَّ ضغونِهمْ * فثاروا لها والصلُّ إنْ يرتعشْ يضرا
فلو أنهـمْ أوصـى النبـي بظلمـهمْ * لها ما استطاعوا غيرَ ما ارتكبوا أمرا
وأنّـى وهمْ طوراً عليها تراثَهـــا * أبوا وأبوا منها البُكــا تـارةً أُخرى
وهـمْ وشموها تـارةً بسياطهـــمْ * وآونةً قدْ أوسعوا ضلعَهـا كســرا
وخلـي حديـثَ البابِ ناحيةً فـمـا * تمثلتُــهُ جرتْ مقلتـي نهــرا
بنفسـي التـي ليلاً توارتْ بلحدهـا * وكـان بعيـنِ الله أنْ دُفنـتْ سـّرا
بنفسي التـي أوصتْ باخفاءِ قبرهـا * ولولاهُم كانـتْ بأظهـارِهِ أحــرى

بارك الله بك أختي العزيزة
وجزاك خير الجزاء

بارك الله فيكِ
جزيتِ خيرا

شكرا على مروركم العطر
ابو سجاد
طريقي زينبي