سر سفينه الحسين ع اسرع سفن النجاه

السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِاللهِ وَعلَى الارْواحِ الّتي حَلّتْ
بِفِنائِكَ، وَأنَاخَت برَحْلِك عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللهِ أبَداً مَا بَقِيتُ
وَبَقِيَ الليْلُ وَالنَّهارُ، وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ العَهْدِ مِنِّي
لِزِيَارَتِكُمْ، أهْلَ البَيتِ السَّلأمُ عَلَى الحُسَيْن، وَعَلَى عَليِّ بْنِ
الحُسَيْنِ، وَعَلَى أوْلادِ الحُسَيْنِ، وَعَلَى أصْحابِ الحُسَينِ الذينَ
بَذَلُوا مُهَجَهُم دُونَ الحُسين واجعلنا من الطالبين بثأرة مع وليه المهدي
المنتظر عجل الله فرجه
الكلمة القيمة لاحد العرفاء القرآنيين المعاصرين هو آية
الله العلامة الطباطبائي رضوان الله عليه صاحب تفسير الميزان، وقد جاءت كلمته في
دروسه عن منازل السير والسلوك الى الله جل جلاله والمطبوعة في كتاب مترجم الى
العربية تحت عنوان لب اللباب في سير وسلوك اولي الالباب
قال رحمه الله واكثر
الذين حالفهم التوفيق في نفي الخواطر ونجحوا في تطهير اذهانهم وتصفيتها الى ان ظهر
لهم سلطان المعرفة الالهية انما تحقق لهم ذلك في احدى حالتين
‌حين تلاوة القرآن
المجيد والالتفات الى‌ صاحب هذا الخطاب، ومن الذي يخاطب بالقرآن في الحقيقة حيث
ينكشف له انه الحق جل جلاله

هي بطريق التوسل بحضرة ابي عبد الله الحسين
عليه السلام لان له عنايات وآثاراً عظيمة في رفع الحجب وموانع الطريق عن سالكي
طريق الله عزوجل
وينقل السيد ابراهيم خسرو شاهي ان العلامة‌ الطباطبائي كان
يؤكد هذه الحقيقة في وصاياه الاخلاقية‌ والسلوكية وينقل عن اساتذته في العرفان
قولهم لم يصل احد الى مرتبة من المقامات المعنوية ولم تنفتح له ابواب التوجه
القلبي الى الله وحضور القلب الا في الحرم المطهر للامام الحسين عليه السلام او
بالتوسل به سلام الله عليه الى الله جل جلاله
وهذه الحقيقة ايها الاخوة
والاخوات مستفادة من كثير من الاحاديث الشريفة ومن طرق المذاهب الاسلامية كافة
تجدون بعضها مثلاً في الجزء السابع من صحيح البخاري والجزء الرابع من سنن الترمذي
والجزء الاول من سنن ابن ماجة والجزء الثالث من مسند احمد بن حنبل، وكثير من
المصادر المعتبرة عند المسلمين كمستدرك الحاكم على الصحيحين وكنز العمال وحلية
الأولياء وتاريخ ابن عساكر وسير اعلام النبلاء للذهبي وغيرها
الكلام مستل من
الحديث المعروف المأثور ان الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة وهذا الوصف ليس
مختصاً بالحسين عليه السلام إنما أهل البيت عليهم السلام كلهم مصابيح هدى وبدور
دجى وكلهم سفن النجاة مثل أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها
غرق
الا ان الامام الحسين عليه السلام له خصوصية فيما قدمه وفيما اعطاه خصوصية
في الأثر الذي تركته ثورته وحركته المباركة بأعتبار ان ثورة الحسين عليه السلام
وواقعة الطف وما حدث فيها عمدت هذا الخط خط الهدى وخط الهداة وخلدت خط الهدى وخط
الهداة ‌وتركت باب الهداية مفتوحاً، لان بني أمية حاولوا ان يسدوا باب الهداية
وذلك بسد أبواب أهل البيت عليهم السلام والغاءهم من الساحة الاسلامية ‌لان القوم
كان لهم هدف في استئصال اهل هذا البيت لا تتركوا صغيراً ولا كبيراً كما كان شعارهم
يوم عاشوراء اذن الذي جعل هذا الباب مفتوحاً هو الحسين عليه السلام
الجانب
المأساوي هو أحد عوامل خلواد خط اهل البيت وخط الهداة لأنهم هم أئمة‌ الهدى، واذا
ما نظرنا الى الواقع نجد ان الكثير من الذين دخلوا مذهب أهل البيت عليهم السلام او
دخلوا الاسلام الاصيل الذي يمثله خط أهل البيت عليهم السلام كثير من الذين رأيتهم
او سمعتهم دخلوا الاسلام ودخلوا التشيع من خلال قضية الامام الحسين عليه السلام
حتى في عصره عليه السلام وقضية وهب
الحسين عليه السلام فيه جاذبية خاصة فيه
مغناطيسية خاصة، وهب بن خباب الكلبي كان رجل نصراني هو وامه وزوجته لحظة التقوا
بالحسين وهو في طريقه الى كربلاء- بروحه لحظة اهتدوا الى الاسلام، زهيربن القين
كان على خلاف عقائدي وسياسي حاد مع الحسين ومع اب الحسين عليهما السلام ولكن عندما
جلس مع الحسين عليه السلام مسه الحسين بأشراقة روحه واذا بهذا الرجل ينقلب في
الحال رأساً على عقب ويترك زوجته وماله ويلتحق بالحسين عليه السلام على طول
التاريخ حتى في مسير السبايا تذكر الروايات دخول مجموعة من الرهبان في مجلس
يزيد
نعم رسول ملك الروم الى يزيد بن معاوية بتأثير شهد سبايا اهل البيت اسلم
فالحسين عليه السلام بثورته وبعطاءاته وبما قدمه جعل هذا الباب اوسع والسفينة‌
اسرع لان قضية الحسين اسرع الى القلوب من الجانب العاطفي تدخل القلوب بسرعة
والانسان مجموعة عواطف يحكمها العقل ولا ينطلق من منطلقات عقلية جافة فيما يؤمن به
او يتحرك نحوه، وانما العاطفة هي المحرك الاساس
الحسين عليه السلام اعطى لخط
الهداة ولسفينة الهداة الوقود هذا الوقود الذي جعلها تسير بسرعة فائقة جداً وجعلها
تستمر في سيرها لذلك قيل ان الاسلام محمدي الحدوث وحسيني البقاء هذا في الواقع
يعبر عن الامتداد العاشورائي الذي تركه الحسين عليه السلام
ومن هنا ربما انت
تجد الكتب السابقة ركزت على اثنين فيما ذكرت، النبي صلى الله عليه وآله والحسين
عليه السلام وهذه واضحة لان النبي جاء بالاطروحة الكاملة التي لا تنتهي الى آخر
الدنيا والحسين هو الذي حفظ هذه الاطروحة الالهية
وهذه الشريعة الالهية والا
كثير من الشرائع حرفت وانتهت، الحسين هو الذي حفظ هذه الشريعة لكي تصل الى نهاية
الدنيا ويطبقها حفيد الحسين عليه السلام وهو الامام المنتظر عجل الله فرجه اذن باب
الحسين عليه السلام اوسع لمن اراد ان يدخل وسفينته أسرع وان كان أهل البيت كلهم
نور واحد ومن طينة واحدة

بارك الله بجهودك أختي العزيزة
ودمت بحفظ الله

شكرا على تنويرك لصفحتي

» كربلاء اسرع سفينه
» هل تعلم ان الغزالة اسرع من الاسد
» اسرع حجاب لقضاء الحوائج ولكل شيء باذن الله