زينب ع زكاه الرساله المحمديه العلويه

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
ان الله و رسوله محمد صل
الله عليه واله اعطونا درسا في تزكية الاعمال فلابد من وجود زكاة تدفع حتى يرقى
العمل الى المستوى المطلوب فالكل مطالب بدفع الزكاة وحسب امكانيته وحسب حبه للدين
والاسلام مثال في نهاية صوم شهر رمضان يجب ان تدفع زكاة الفطرة ولجميع الافراد من
الصغير الى الكبير والشرط الجميل في هذه الزكاة اذا كان هناك ضيوف في اثناء دفع
الزكاة بالنسبة لرب العائلة فانه يدفع عن الجميع مهما كانت ملتهم لانهم في بيته
فهو المسؤول عنهم فاوجب عليه دفع زكاة فطرتهم هذا الشي يعرفه جميع المسلمين لكن
لاباس بذكره حتى يصل بنا الى الهدف المطلوب .
خير مسؤول عن دفع الزكاة هو محمد
وال محمد فهم المسؤولون عن دفع زكاةالفطرة للجميع حتى ضيوفهم ففي معركة الطف طبقت
جميع الاحكام والذي ظهر في الصورة حكم الصلاة والصوم فلابد بعدهما من زكاة تدفع
وخير زكاة دُفعت هي بضعة علي وفاطمة زينب الحوراء عليها السلام فهي زكاة كربلاء
فلابد لهذا العدد من الشهداء ان تكون الزكاة المدفوعة عظيمة لان من استشهد اعظم
فالاادوار تحددت لكن بقي دور زينب لم يتحدد في مكان واحد والدليل على ذلك بان كان
لها دور في كل مكان تتواجد فيه من مكان خروجها من مدينة جدها حتى مكان وصولها
.
دليل اخر عندما قتل الامام الحسين جاءت زينب الى الجسد الشريف ووضعت يدها
ورفعته قليلا من الارض وقالت اللهم تقبل منا هذا القربان وفي رواية اخرى اللهم
تقبل منا هذا القربان القليل وهنا نقول لماذا قالت القليل بعد هذه التضحيات
العظيمة وهو ليس بقليل ولكن في كلامها هذا احكام وعبر فكانها تطلب من الله فتقول
ياالهي بان اكون زكاة تدفع لهذا العمل بان ازكي عمل اهلي الذي جمع عملهم بخامس
اصحاب الكساء وهو الحسين عليه السلام
الزكاة تدفع الى الانسان الذي يعرف الله
ويستحقها فعلا وهذا هو شرط الزكاة لكن عندما تصل مكان غير مكانها وتدخل في مكان
غير مكانها فتكون هذه مصيبة كما عبر عنها المعصوم في زيارة عاشورا فقال مصيبة ما
اعظمها واعظم رزيتها في الاسلام ورزيتها هو دخول زينب في مجلس يزيد عليه لعائن
الله وهذا ماعبر عنه الامام الخميني رحمه الله عندما دخل على احد الخطباء ووصل الى
ان قال دخلت زينب على مجلس يزيد واكمل حديثه فصاح عليه بصوت عال وقال له قف هذه
وحدها يراد لها وقفة وبكى وبكى جميع ما حوله فقال هذه مخدرة حيدر تدخل على هذا
اللعين فابى الله ان تبقى مخدرة حيدر اي زكاه حيدر بيد هذا اللعين فارجعها الى
مستحقيها والى مكانها الذي خرجت منه وهو مدينة جدها
هولاء هم محمد وال محمد
الذي جعلوا للدين تطبيق مادي وعملي وهذا التطبيق العملي جسدوه على ارض الواقع وهي
ارض كربلاء .

جسد الله الاركان وجعلها في شخصيات محمد وال محمد الكلمات
المؤنثة في الاركان الصلاة والزكاة فالصلاة هنا اشارة الى فاطمة عليها السلام
وسميت صلاة وهي عبارة عن الصلة بين العبد وربه والزكاة هي زينب
والكلمتين متكونة من اربعة احرف وصلاة الظهر اربع ركعات والادلة تشير ان صلاة
الظهر لرسول الله صل الله عليه واله وسلم والعصر اربعة وهي لامير المؤمنين فاذن
الزكاة لمحمد وزينب لعلي فالمعنى في الاصل واحدوفي الظاهر كلمتين فاذن زينب هي
زكاة الرسالة المحمدية العلوية وصل الله على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين

بارك الله بجهودك أختي العزيزة
ودمت برعاية الله وحفظه

مشكوره على الطرح المميز

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

شكرا لمن انار صفحتي وخط قلمها فيها

» زينب يا نبع العطاء
» اغصان زينب ع
» الحوراء زينب هي الفضلى
» الحوراء ع شجاعه ادبيه وجرائتها العلويه
» زينب ع تندب الحسين ع