رزية يوم الخميس جميع مصادر السنة

( رزية يوم الخميس )



عدد الروايات : ( 4 )



عبدالرزاق الصنعاني - الأمالي في آثار الصحابة - وصية الرسول



24 - أخبرنا : أبو علي إسماعيل ، ثنا : أحمد ، ثنا : عبد الرزاق ، أنا إبن عيينة ، عن سليمان الأحول ، عن سعيد بن جبير ، قال : قال إبن عباس : يوم الخميس وما أدراك ما يوم الخميس ، ثم بكى حتى خضب دمعه الحصا ، قال : فقلت : إبن عباس ، ما يوم الخميس ؟ ، قال : لما إحتضر النبي (ص) قال : قربوا إكتب إليكم كتاباًً لا تضلوا بعده ، قال : فتنازعوا ، ولا ينبغي عند نبي الله تنازع ، فقالوا : ما شأنه أهجر ؟ إستفهموه ، فقال : دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه قال : فأوصى بثلاث عند موته قال : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفود بنحو مما كنت أجيزهم ، قال : فإما أن يكون سعيد سكت عن الثالثة وأما أن يكون قد نسيتها.





عبدالرزاق الصنعاني - المصنف - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 438 )



9468 - عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن إبن عباس قال : لما إحتضر رسول الله (ص) ، وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب (ر) ، فقال النبي (ص) : هل أكتب لكم كتاباًً لا تضلوا بعده ؟ ، فقال عمر : أن رسول الله (ص) قد غلب عليه الوجع ، وعندكم القرآن ، حسبنا كتاب الله ، فإختلف أهل البيت ، وإختصموا ، فمنهم من يقول : قربوا يكتب لكم رسول الله (ص) كتاباًً لا تضلوا بعده ، ومنهم من يقول : ما قال عمر ، فلما أكثروا اللغو والإختلاف عند رسول الله (ص) ، قال رسول الله (ص) : قوموا ، قال عبد الله : فكان إبن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله (ص) وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب ، من إختلافهم ولغطهم.





عبدالرزاق الصنعاني - المصنف - كتاب أهل الكتاب



9706 - أخبرنا : عبد الرزاق قال : ، أخبرنا : إبن عيينة ، عن سليمان الأحول ، عن سعيد بن جبير قال : قال لي إبن عباس : يوم الخميس ، وما يوم الخميس ؟ ثم بكى حتى خضب دمعه الحصا ، فقلت : يا أبا عباس وما يوم الخميس ؟ ، قال يوم إشتد برسول الله (ص) وجعه قال : إئتوني أكتب لكم كتاباًً لا تضلوا بعده أبدا ، قال : فتنازعوا ، ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا : ما شأنه أهجر ؟ إستفهموه ، فقال : دعوني ، فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه قال : وأوصى عند موته بثلاث ، فقال : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم ، قال : فإما أن يكون سعيد سكت عن الثالثة عمداً ، وأما أن يكون قالها فنسيتها.





عبدالرزاق الصنعاني - المصنف - كتاب أهل الكتاب



19158 - أخبرنا : إبن عيينة ، عن سليمان الأحول ، عن سعيد بن جبير قال : قال إبن عباس : يوم الخميس وما يوم الخميس ؟ ثم بكى حتى خضب دمعه الحصا ، فقلت : يا أبا عباس وما يوم الخميس ؟ ، قال : إشتد برسول الله (ص) وجعه ، فقال : إئتوني أكتب لكم كتاباًً لا تضلوا بعده أبدا ، قال : فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع ، فقالوا : ما شأنه إستفهموه أهجر ؟ ، فقال : دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه ، قال : فأوصى عند موته بثلاث ، فقال : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ، وأجيزوا الوفد بنحو مما كنت أجيزهم به ، قال : فإما أن يكون سعيد سكت عن الثالثة ، وأما أن يكون قالها فنسيتها.

( رزية يوم الخميس )



عدد الروايات : ( 3 )



البيهقي - دلائل النبوة - جماع أبواب غزوة تبوك



3108 - حدثنا : أبو محمد عبد الله بن يوسف الإصبهاني قال : ، أخبرنا : أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة قال : ، حدثنا : الحسن بن محمد الزعفراني قال : ، حدثنا : سفيان بن عيينة ، عن سليمان بن أبي مسلم قال : سمعت سعيد بن جبير يقول : سمعت إبن عباس يقول : ح وأخبرنا : علي بن أحمد بن عبدان قال : ، أخبرنا : أحمد بن عبيد الصفار قال : ، حدثنا : إسماعيل بن إسحاق القاضي قال : ، حدثنا : علي بن المديني قال : ، حدثنا : سفيان قال : سمعت سليمان ، يذكر عن سعيد بن جبير قال : قال إبن عباس : يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكى حتى بل دمعه الحصى قال : قلت : يا أبا عباس ، وما يوم الخميس قال : إشتد برسول الله (ص) وجعه قال : إئتوني أكتب لكم كتاباًً لا تضلوا بعده أبدا ، قال : فتنازعوا ، ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا : ما شأنه ؟ أهجر ؟ إستفهموه ، قال : فذهبوا يعيدون عليه قال : دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه قال : وأوصاهم عند موته بثلاث فقال : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ، وأجيزوا الوفد بنحو مما كنت أجيزهم ، قال : وسكت عن الثالثة ، أو قالها فنسيتها هذا لفظ حديث علي بن المديني ، وهو أتم ، زاد علي : قال سفيان إنما زعموا أراد أن يكتب فيها إستخلاف أبي بكر ، رواه البخاري ومسلم في الصحيح ، عن قتيبة ، وغيره ، عن سفيان.





البيهقي - دلائل النبوة - جماع أبواب غزوة تبوك



3109 - أخبرنا : أبو عبد الله الحافظ قال : ، أخبرنا : أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني قال : ، حدثنا : إسحاق بن إبراهيم بن عباد قال : ، أخبرنا : عبد الرزاق ، أخبرنا : معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن إبن عباس قال : لما حضر رسول الله (ص) ، وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال النبي (ص) : هلموا أكتب لكم كتاباًً لن تضلوا بعده أبدا ، فقال عمر : أن رسول الله (ص) قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن ، حسبنا كتاب الله ، فإختلف أهل البيت وإختصموا ، فمنهم من يقول : قربوا يكتب لكم رسول الله (ص) ، ومنهم من يقول : ما قال عمر. فلما أكثروا اللغو والإختلاف عند رسول الله (ص) قال النبي (ص) : قوموا قال عبد الله : فكان إبن عباس يقول : إن الرزية ، كل الرزية ما حال بين رسول الله (ص) وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب لإختلافهم ولغطهم ، رواه البخاري في الصحيح ، عن علي بن المديني وغيره ، ورواه مسلم ، عن محمد بن رافع وغيره ، عن عبد الرزاق.





البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الجزية



17197 - حدثنا : أبو محمد عبد الله بن يوسف الإصبهاني إملاءً ، أنبأ : أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ، ثنا : الحسن بن محمد الزعفراني ، ثنا : سفيان بن عيينة ، عن إبن أبي مسلم ، قال : سمعت سعيد بن جبير ، يقول : سمعت إبن عباس (ر) يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ؟ ثم بكى ، ثم قال : إشتد وجع رسول الله (ص) ، فقال : إئتوني أكتب لكم كتاباًً لا تضلوا بعده أبدا ، فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع ، فقال : ذروني فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه ، وأمرهم بثلاث فقال : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ، وأجيزوا الوفد بنحو مما كنت أجيزهم ، والثالثة نسيتها ، رواه البخاري في الصحيح ، عن قتيبة وغيره ، عن سفيان ، ورواه مسلم ، عن سعيد بن منصور وقتيبة وغيرهما ، عن سفيان.

( رزية يوم الخميس )



عدد الروايات : ( 3 )



مستخرج أبي عوانه - مبتدأ كتاب الوصايا - بيان الخبر المبين



4658 - حدثنا : محمد بن يحيى ، قثنا : عبد الرزاق ، ح ، وحدثنا : الدبري ، عن عبد الرزاق ، قال : ، أنبأ : معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله عن إبن عباس ، قال : لما حضر رسول الله (ص) وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب ، فقال النبي (ص) : هلموا أكتب لكم كتاباًً لا تضلون بعده ، فقال عمر بن الخطاب : أن رسول الله (ص) قد غلب عليه الوجع ، وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فإختلف أهل البيت وإختصموا فمنهم من يقول : قربوا يكتب لكم رسول الله (ص) كتاباًً لن تضلوا بعده ، ومنهم من يقول : ما قال عمر فلما أكثروا اللغو ، والإختلاف عند رسول الله (ص) قال رسول الله (ص) : قوموا زاد الدبري قال عبيد الله : فكان إبن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله (ص) ، وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من إختلافهم ولغطهم ، حدثنا : أبو أمية ، قثنا : يعقوب بن محمد الزهري ، قثنا : عبد الله بن معاذ ، عن معمر ، بإسناده مثله ، حدثنا : محمد بن عبد الحكم ، قثنا : أبو زرعة ، قثنا : يونس بن يزيد ، قال : ، حدثني : محمد بن مسلم ، قال : ، حدثني : عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن إبن عباس ، قال : لما حضر رسول الله (ص) الوفاة ، قال : وفي البيت رجال فذكر مثله بطوله.





مستخرج أبي عوانه - مبتدأ كتاب الوصايا - بيان الخبر الدال



4659 - حدثنا : يونس بن عبد الأعلى ، قثنا : سفيان بن عيينة ، عن سليمان بن أبي مسلم الأحول ، خال إبن أبي نجيح ، سمع سعيد بن جبير ، قال : قال إبن عباس : يوم الخميس وما يوم الخميس ؟ ثم بكى حتى بل دمعه الحصى ، قلت : وما يوم الخميس ؟ ، قال : إشتد برسول الله (ص) وجعه فقال : إئتوني أكتب لكم كتاباًً ، لا تضلوا بعده أبدا ، فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع ، قالوا : ما شأنه ؟ أهجر ؟ إستفهموه فذهبوا يعيدون عليه ، قال : دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه وأوصى بثلاث فقال : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ، وأجيزوا الوفد بنحو مما كنت أجيزهم ، وسكت عن الثالثة فما أدري قالها ، فنسيتها أو سكت عنها ؟ ، حدثنا : شعيب بن عمرو الدمشقي ، قثنا : سفيان بن عيينة ، عن سليمان بن أبي مسلم ، خال إبن أبي نجيح ، سمع سعيد بن جبير ، يقول : سمع إبن عباس ، يقول يوم الخميس ، وما يوم الخميس ؟ فبكى حتى بل دمعه الحصى فقلت : يا أبا عباس ، وما يوم الخميس ؟ بمثله ، إلاّ أنه قال : بعدي أبدا قال : فتنازعوا وقال : إستفهموه أهجر ؟ أو قال : فإن الذي وقال : وأوصاهم عند الموت قال : وذكر الثالثة فنسيتها أو سكت عنها.





مستخرج أبي عوانه - مبتدأ كتاب الوصايا - بيان الخبر الدال



4660 - حدثنا : بكار بن قتيبة البكراوي ، قثنا : يعقوب بن إسحاق الحضرمي ، قثنا : مالك بن مغول ، عن طلحة بن مصرف ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس ، أنه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ؟ ، قال : ثم نظرت إلى دموعه على خده كأنه نظام اللؤلؤ ، قال : قال رسول الله (ص) : إئتوني بكتف أكتب لكم كتاباًً لا تضلوا بعده أبدا ، فقالوا : إنما رسول الله (ص) يهجر ، حدثنا : أبو قلابة ، قثنا : أبو عاصم ، قثنا : مالك بن مغول ، بإسناده مثله.

( رزية يوم الخميس )



عدد الروايات : ( 4 )



إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 54 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- وفي الصحيحين أيضاًً خرجاه معاً ، عن إبن عباس : أنه كان يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ! ثم بكى حتى بل دمعه الحصى فقلنا : يا بن عباس وما يوم الخميس ؟ ، قال : إشتد برسول الله ص وجعه فقال : إئتوني بكتاب أكتبه لكم لا تضلوا بعدى أبدا ، فتنازعوا فقال : إنه لا ينبغي عندي تنازع فقال قائل : ما شأنه ؟ أهجر ؟ إستفهموه ، فذهبوا يعيدون عليه ، فقال : دعوني والذى أنا فيه خير من الذى أنتم فيه ، ثم أمر بثلاثة أشياء فقال : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم ، وسئل إبن عباس ، عن الثالثة فقال : أما ألاّ يكون تكلم بها وأما أن يكون قالها فنسيت.





إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 55 )



- وفي الصحيحين أيضاًً خرجاه معاً ، عن إبن عباس (ر) قال : لما إحتضر رسول الله ص وفي البيت رجال منهم عمر بن الخطاب قال النبي ص : هلم أكتب لكم كتاباًً لا تضلون بعده ، فقال عمر : أن رسول الله (ص) : قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله ، فإختلف القوم وإختصموا فمنهم من يقول : قربوا إليه يكتب لكم كتاباًً لن تضلوا بعده ومنهم من يقول : القول ما قاله عمر ، فلما أكثروا اللغو والإختلاف عنده ع قال لهم : قوموا فقاموا فكان إبن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله ص وبين أن يكتب لكم ذلك الكتاب.





إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 51 )



- قال أبوبكر : ، وحدثنا : الحسن بن الربيع ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن علي (ع)بد الله بن العباس ، عن أبيه ، قال : لما حضرت رسول الله (ص) الوفاة ، وفى البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب ، قال رسول الله (ص) : إئتوني بدواة وصحيفة ، أكتب لكم كتاباًً لا تضلون بعدى ، فقال عمر كلمة معناها أن الوجع قد غلب على رسول الله (ص) ، ثم قال : عندنا القرآن حسبنا كتاب الله ، فإختلف من في البيت وإختصموا ، فمن قائل يقول : القول ما قال رسول الله (ص) ، ومن قائل يقول : القول ما قال عمر ، فلما أكثروا اللغط واللغو والإختلاف غضب رسول الله ، فقال : قوموا أنه لا ينبغي لنبي أن يختلف عنده هكذا ) ، فقاموا ، فمات رسول الله (ص) في ذلك اليوم ، فكان إبن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بيننا وبين كتاب رسول الله (ص) يعنى الإختلاف واللغط ، قلت : هذا الحديث قد خرجه الشيخان محمد بن إسماعيل البخاري ، ومسلم بن الحجاج القشيرى في صحيحيهما ، وإتفق المحدثون كافة على روايته.





إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 87 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- من أمور كثيرة تشتمل عليها كتب الحديث ولو لم يكن إلا أنكاره قول رسول الله (ص) في مرضه : إئتوني بدواة وكتف أكتب لكم ما لا تضلون بعدى وقوله : ما قال : وسكوت رسول الله (ص) عنه ، وأعجب الأشياء أنه قال ذلك اليوم : حسبنا كتاب الله ، فإفترق الحاضرون من المسلمين في الدار فبعضهم ، يقول القول ما قال رسول الله (ص) وبعضهم يقول : القول ما قال عمر ، فقال رسول الله : وقد كثر اللغط ، وعلت الأصوات قوموا عني فما ينبغي لنبي أن يكون عنده هذا التنازع فهل بقى للنبوة مزية أو فضل إذا كان الإختلاف قد وقع بين القولين وميل المسلمون بينهما ، فرجح قوم هذا وقوم هذا فليس ذلك دالاً على أن القوم سووا بينه وبين عمر وجعلوا القولين مسألة خلاف ، ذهب كل فريقالى نصرة واحد منهما ، كما يختلف إثنان من عرض المسلمين في بعض الأحكام فينصر قوم هذا وينصر ذاك آخرون.

( رزية يوم الخميس )



عدد الروايات : ( 1 )



إبن تيمية - منهاج السنة النبوية - الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الإتباع - فصل كلام الرافضي على عمر (ر) -

فصل موقف عمر (ر) عند مرض الرسول (ص) ووفاته - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 24 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- .... وأما عمر فإشتبه عليه هل كان قول النبي (ص) من شدة المرض أو كان من أقواله المعروفة والمرض جائز على الأنبياء ولهذا قال : ماله أهجر فشك في ذلك ولم يجزم بأنه هجر والشك جائز على عمر فإنه لا معصوم إلاّ النبي (ص) : لا سيما وقد شك بشبهة فأن النبي (ص) كان مريضاً فلم يدر أكلامه كان من وهج المرض كما يعرض للمريض ، أو كان من كلامه المعروف الذي يجب قبوله ، وكذلك ظن أنه لم يمت حتى تبين أنه قد مات والنبي (ص) قد عزم على أن يكتب الكتاب الذي ....



الرابط :

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=108&ID=634

( رزية يوم الخميس )



عدد الروايات : ( 8 )



إبن حبان - صحيح إبن حبان - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 562 )



6717 - أخبرنا : إبن قتيبة ، حدثنا : إبن أبي السري ، حدثنا : عبد الرزاق ، أخبرنا : معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله عن إبن عباس ، قال : لما حضر النبي (ص) وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب ، فقال (ص) : أكتب لكم كتاباًً لا تضلوا بعده أبدا ، قال عمر : أن رسول الله (ص) قد غلب عليه الوجع ، وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله ، قال : فإختلف أهل البيت ، وإختصموا لما أكثروا اللغط والأحاديث عند رسول الله (ص) ، قال رسول الله (ص) : قوموا ، فكان إبن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله (ص) وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من إختلافهم ولغطهم.





مسند الحميدي - في الحج - إيتوني أكتب ..



511 - حدثنا : الحميدي ، قال : ، ثنا : سفيان قال : ، ثنا : سليمان بن أبي مسلم الأحول وكان ثقة قال : سمعت سعيد بن جبير يقول : سمعت إبن عباس يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ؟ ثم بكى حتى بل دمعه الحصى فقيل له : يا إبن عباس وما يوم الخميس ؟ ، قال : إشتد برسول الله (ص) وجعه يوم الخميس فقال : ايتوني أكتب لكم كتاباًً لن تضلوا بعده أبدا ، فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع ، فقال : ما شأنه ؟ أهجر ؟ إستفهموه فردوا عليه ، فقال : دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه قال : وأوصاهم بثلاث فقال : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم ، قال سفيان : قال سليمان لا أدري إذكر سعيد الثالثة فنسيتها أو سكت عنها.





أبي بكر الخلال - السنة - جامع أمر الخلافة



337 - أخبرنا : محمد بن إسماعيل ، قال : ، أنبأ : وكيع ، عن مالك بن مغول ، عن طلحة بن مصرف ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس ، قال يوم الخميس ، وما يوم الخميس ؟ ثم نظر إلى دموع عينيه تحدر على خده ، كأنها نظام اللؤلؤ ، قال : قال رسول الله (ص) : إئتوني باللوح والدواة ، أو الكتف والدواة أكتب لكم كتاباًً لا تضلوا بعده أبدا ، فقالوا : رسول الله (ص) يهجر.





الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه عبدالله



12097 - حدثنا : عمر بن حفص السدوسي ، ثنا : عاصم بن علي ، ثنا : قيس بن الربيع ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن عبيد الله عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس (ر) ، لما كان يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكى فقال : قال رسول الله (ص) : إئتوني بصحيفة ودواة أكتب لكم كتاباًً لا تضلوا بعده أبدا ، فقالوا : يهجر رسول الله (ص) ، ثم سكتوا وسكت قالوا : يا رسول الله ألا نأتيك بعد ، قال : بعدما.





الفاكهي - أخبار مكة - ذكر دخول أهل الذمة



1690 - حدثنا : عبد الجبار بن العلاء ، ومحمد بن أبي عمر ، قالا ، ثنا : سفيان ، عن سليمان الأحول ، عن سعيد بن جبير ، قال : قال إبن عباس (ر) : يوم الخميس وما يوم الخميس ؟ ثم بكى حتى بل دمعه الحصى ، فقيل له : يا أبا عباس ، وما يوم الخميس ؟ ، قال ذلك يوم إشتد برسول الله (ص) فيه وجعه ، فقال : إئتوني أكتب لكم كتاباًً لا تضلوا بعده أبدا ، فتنازعوا ، ولا ينبغي عند نبي تنازع ، فقالوا : ما له إستفهموه ، أهجر ؟ ، قال : دعوني فالذي أنا فيه خير من الذي تدعوني إليه ، قال : وأوصاهم (ص) عند موته بثلاث ، فقال : أجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم ، وأخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب قال سليمان : ولا أدري إسكت سعيد عن الثالثة ، أو قالها فنسيتها ، ويقال : إنما سميت بلاد العرب الجزيرة ، لإحاطة البحار والأنهار بها من أقطارها وأطرارها ، فصاروا منها في مثل الجزيرة من جزائر البحر.





شرح أصول الإعتقاد - باب جماع الكلام في إيمان - باب جماع فضائل الصحابة



1990 - أخبرنا أحمد بن عمر بن محمد الإصبهاني ، قال : ، أنا : عبد الله بن محمد بن زياد ، قال : ، نا : أحمد بن عبد الرحمن الوهبي ، قال : ، نا : إبن وهب ، عن أويس ، عن الزهري ، أخبرني : عبيد الله بن عبد الله عن إبن عباس ، قال : لما حضرت رسول الله (ص) الوفاة وفي البيت رجال منهم عمر فقال : هلموا لكتاب أكتب لكم كتاباًً لن تضلوا بعده ، فقال عمر : أن رسول الله (ص) قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن ، حسبنا كتاب الله ، فإختلف أهل البيت وإختصموا ، فمنهم من يقول : قربوا له يكتب لكم رسول الله (ص) ، ومنهم من يقول : ما قال عمر ، فلما أكثروا اللغط والإختلاف عند رسول الله (ص) ، قال : قوموا عني قال عبيد الله : فكان إبن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله (ص) وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب بإختلافهم ولغطهم أخرجه البخاري ، عن يحيى بن سليمان ، عن إبن وهب.





الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 12 ) - رقم الحديث : ( 247 )



- روى الشيخان ، عن سعيد بن جبير قال : قال إبن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكى حتى بل دمعه الحصى ، قلت : يا إبن عباس يوما الخميس وما يوم الخميس ؟ ، قال : إشتد برسول الله (ص) وجعه فقال : إئتوني أكتب لكم كتاباًً لن تضلوا بعده أبدا ، فقال عمر : أن رسول الله (ص) مد عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله ، فإختلف أهل البيت ، فإختصموا ، فمنهم من يقول : قربوا يكتب لكم ومنهم من يقول : ما قال عمر ، فتنازعوا ولا ينبغي عند النبي التنازع ، فقالوا : ما شأنه أهجر ؟ إستفهموه ! فذهبوا يعيدون عليه ، فقال رسول الله (ص) : قوموا لما أكثروا اللغو والإختلاف عنده ، دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه. فقال : وأوصاهم عند موته بثلاث فقال : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ، وأجيزوا الوفد بنحو مما كنت أجيزهم ، قال : وسكت عن الثلاثة ، أو قال : فنسيها فقال إبن عباس إن الرزيئة سحل الرزيئة ما حال بين رسول الله (ص) وبين أن يكتب لهم هذا الكتاب لا ختلافهم ولغطهم.



- وروى أبو يعلى بسند صحيح ، عن جابر (ر) : أن رسول الله (ص) دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتاباًً لا يضلون بعده وفي رواية : يكتب فيهما كتاباًً لأمته لا يظلمون ولا يظلمون وكان في البيت لغط فنكل عمر فرفضها رسول الله (ص).

بارك الله بك أخي بشار الربيعي
ودمت برعاية الله وحفظه

شكر جزيلا للطرح القيم
ننتظر المزيد من الابداع من اقلامكم الرائعه
تحيتي وتقديري لكم
وددي قبل ردي

بارك الله فيك على الموضوع المميز