السيدة حكيمة بنت الأمام الجواد عليه السلام

السيدة حكيمة بنت الإمام محمد الجواد(عليه السلام)(1)


قرابتها بالمعصوم


حفيدة الإمام الرضا، وبنت الإمام الجواد، وأُخت الإمام الهادي، وعمّة الإمام العسكري(عليهم السلام).

اسمها ونسبها


حكيمة بنت محمّد الجواد بن علي الرضا(عليهما السلام).

أُمّها


جارية، اسمها سُمانة المغربية.

من أقوال العلماء فيها


1ـ قال العلّامة المجلسي(قدس سره): «ثمّ إعلم أنّ في القبة الشريفة قبراً منسوباً إلى النجيبة الكريمة العالمة الفاضلة التقية الرضية، حكيمة بنت أبي جعفر الجواد(عليهما السلام)، ولا أدري لِم لَم يتعرّضوا لزيارتها مع ظهور فضلها وجلالتها»(2).

2ـ قال السيّد محسن الأمين(قدس سره): «كانت من الصالحات العابدات الفاتنات»(3).

3ـ قال الشيخ عباس القمّي(قدس سره): «إنّ كتب الزيارة لم تخصّها بزيارة خاصّة مع مالها من رفيع المنزلة، فينبغي أن تُزار بالزيارة العامّة لأولاد الأئمّة(عليهم السلام)، أو تُزار بما ورد لزيارة عمّتها الكريمة فاطمة بنت موسى(عليه السلام)»(4).

4ــ قال الشيخ باقر شريف القرشي(قدس سره): «وهي من العلويات العابدات التي تضارع جدّتها سيّدة نساء العالمين فاطمة الزهراء(عليها السلام) في عفّتها وطهارتها»(5).

كانت القابلة لأُم الإمام المهدي(عليه السلام)


قالت السيّدة حكيمة(رضي الله عنها): «بعث إليّ أبو محمّد الحسن بن علي(عليهما السلام) فقال: يا عمّة، اجعلي إفطارك هذه الليلة عندنا، فإنّها ليلة النصف من شعبان، فإنّ الله تبارك وتعالى سيظهر في هذه الليلة الحجّة، وهو حجّته في أرضه.

قالت: فقلت له: ومَن أُمّه؟ قال لي: نرجس، قلت له: جعلني الله فداك، ما بها أثر، فقال: هو ما أقول لك، قالت: فجئت، فلمّا سلّمت وجلست جاءت تنزع خفي، وقالت لي: يا سيّدتي، [وسيّدة أهلي] كيف أمسيت؟ فقلت: بل أنت سيّدتي وسيّدة أهلي، قالت: فأنكرت قولي وقالت: ما هذا يا عمّة؟ قالت: فقلت لها: يا بنيّة، إنّ الله تعالى سيهب لك في ليلتك هذه غلاماً سيّداً في الدنيا والآخرة، قالت: فخجلت واستحيت.

فلمّا أن فرغت من صلاة العشاء الآخرة أفطرت، وأخذت مضجعي فرقدت، فلمّا أن كان في جوف الليل قمت إلى الصلاة، ففرغت من صلاتي وهي نائمة ليس بها حادث، ثمّ جلست معقّبة، ثمّ اضطجعت ثمّ انتبهت فزعة وهي راقدة، ثمّ قامت فصلّت ونامت، قالت حكيمة: وخرجت أتفقّد الفجر، فإذا أنا بالفجر الأوّل كذنب السرحان وهي نائمة، فدخلني الشكوك، فصاح بي أبو محمّد(عليه السلام) من المجلس، فقال: لا تعجلي يا عمّة، فهاك الأمر قد قرب، قالت: فجلست وقرأت ألم السجدة ويس، فبينما أنا كذلك إذ انتبهت فزعة، فوثبت إليها فقلت: اسم الله عليك، ثمّ قلت لها: أتحسّين شيئاً؟

قالت: نعم يا عمّة، فقلت لها: اجمعي نفسك واجمعي قلبك، فهو ما قلت لك، قالت: فأخذتني فترة وأخذتها فترة فانتبهت بحسّ سيّدي، فكشفت الثوب عنه فإذا أنا به(عليه السلام) ساجداً يتلقّى الأرض بمساجده، فضممته إليّ، فإذا أنا به نظيف متنظّف، فصاح بي أبو محمّد(عليه السلام): هلمّي إليّ ابني يا عمّة.

فجئت به إليه فوضع يديه تحت أليتيه وظهره، ووضع قدميه على صدره، ثمّ أدلى لسانه في فيه، وأمرّ يده على عينيه وسمعه ومفاصله، ثمّ قال: تكلّم يا بني. فقال: أشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّداً رسول الله(صلى الله عليه وآله)، ثمّ صلّى على أمير المؤمنين، وعلى الأئمّة(عليهم السلام) إلى أن وقف على أبيه، ثمّ أحجم.

ثمّ قال أبو محمد(عليه السلام): يا عمّة، اذهبي به إلى أُمّه ليسلّم عليها، وائتني به، فذهبت به فسلّم عليها ورددته فوضعته في المجلس، ثمّ قال: يا عمّة، إذا كان يوم السابع فأتينا.

قالت حكيمة: فلمّا أصبحت جئت لأسلّم على أبي محمّد(عليه السلام) وكشفت الستر لأتفقّد سيّدي(عليه السلام) فلم أره، فقلت: جعلت فداك، ما فعل سيّدي؟ فقال: يا عمّة استودعناه الذي استودعته أُمّ موسى موسى(عليه السلام).

قالت حكيمة: فلمّا كان في اليوم السابع جئت فسلّمت وجلست، فقال: هلمّي إليّ ابني، فجئت بسيّدي(عليه السلام) وهو في الخرقة، ففعل به كفعلته الأُولى، ثمّ أدلى لسانه في فيه كأنّه يغذّيه لبناً أو عسلاً، ثمّ قال: تكلّم يا بني، فقال: أشهد أن لا إلّا إله الله، وثنى بالصلاة على محمّد، وعلى أمير المؤمنين، وعلى الأئمّة الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين حتّى وقف على أبيه(عليه السلام)، ثمّ تلا هذه الآية: بسم الله الرحمن الرحيم (وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ)(6).

قال: موسى فسألت عقبة الخادم عن هذه، فقال: صدقت حكيمة»(7).

وفاتها


تُوفّيت(رضي الله عنها) عام 274ﻫ، ودُفنت بجوار مرقد الإمامينِ العسكريين(عليهما السلام) في مدينة سامراء.

ــــــــــــــــــــــــــــ

1. اُنظر: أعيان الشيعة 6/217.

2. بحار الأنوار 99/79.

3. أعيان الشيعة 6/217.

4. مفاتيح الجنان: 748.

5. حياة الإمام المهدي(عليه السلام): 23.

6. القصص 5ـ6.

7. كمال الدين وتمام النعمة: 424 ح1.

بارك الله فيك على الموضوع القيم

شكرا" لكل من عطر صفحتي بمروره الكريم

شكرا" لمرورك الكريم أخي الطريبيلي وجزاك الله خير الجزاء