طب النبي صلى الله علية وآلة وسلم

طب النبي صلى الله علية وآلة وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه الرسالة الموسومة بطب النبي 9.
وجدت بحذف الاسانيد مكتوبة :
قال رسول الله 9 : ما خلق الله تعالى داء إلا وخلق له دواء إلا السام.
وقال 9 : الذي انزل الداء انزل الشفاء.
وقال 9 : بشر المحرورين بطول العمر.
وقال 9 : اصل كل داء البرودة.
وقال 9 : كل وانت تشتهي وامسك وانت تشتهي.
وقال 9 : المعدة بيت كل داء ، والحمية رأس كل دواء فاعط نفسك ما عودتها.
وقال 9 : احب الطعام إلى الله تعالى ما كثرت عليه الايدي.
19وقال 9 : الأكل بأصبع واحدة أكل الشيطان والأكل بالاثنين أكل الجبابرة ، وبالثلاث اكل الانبياء.
وقال 9 : برِّد الطعام فان الحار لا بركة فيه.
وقال 9 : إذا أكلتم فاخلعوا نعالكم فانه اروح لاقدامكم وانه سنة جميلة.
وقال 9 : الأكل مع الخدام من التواضع ، فمن أكل معهم اشتاقت اليه الجنة.
وقال 9 : الأكل في السوق من الدنائة.
وقال 9 : المؤمن يأكل بشهوة اهله ، والمنافق يأكل اهله بشهوته.
وقال 9 : إذا وضعت المائدة فليأكل احدكم مما يليه ، ولا يتناول ذروة الطعام ، فأن البركة تأتيها من اعلاها ، ولا يقوم احدكم ولا يرفع يده وان شبع ، حتى يرفع القوم ايديهم فان ذلك يخجل جليسه.
وقال 9 : البركة في وسط الطعام فكلوا من حافاته ولا تأكلوا من وسطه.

طب النبي
المؤلف: ابو العباس جعفر بن محمد المستغفري
الموضوع : الطب الناشر: منشورات الشريف الرضي

وقال 9 : البركة في الثلاثة : الجماعة ، والسحور ، والثريد.
20
وقال 9 : من استعمل الخشبتين امن من عذاب الكليتين.
وقال 9 : تخللوا على اثر الطعام وتمضمضوا فأنهما مصحة الناب والنواجد.
وقال 9 : تخللوا فانه من النظافة ، والنظافة من الايمان ، والايمان مع صاحبه في الجنة.
وقال 9 : طعام الجواد دواء ، وطعام البخيل داء.
وقال 9 : القصعة تستغفر لمن يلحسها.
وقال 9 : كلوا جميعاً ولا تفرقوا ، فان البركة في الجماعة.
وقال 9 : كثرة الطعام شؤم.
وقال 9 : من جاع او احتاج وكتمه من الناس ومضى الى الله تعالى كان حقاً عليه ان يفتح له رزق سنة حلالا.
وقال 9 : من اكل ما يسقط من المائدة عاش ما عاش في سعة من رزقه ، وعوفي ولده وولد ولده من الحرام.
وقال 9 : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.
وقال 9 : من التواضع ان يشرب الرجل من سؤر اخيه المؤمن.
وقال 9 : من قلّ اكله قلّ حسابه.
وقال 9 : لا يشربن احدكم قائماً ، فمن نسى فليقيء.
21
وقال 9 : المحتكر ملعون ـ في الدنيا والآخرة ـ.
وقال 9 : الاحتكار في عشرة : البر والشعير والتمر والزبيب والذرة والسمن والعسل والجبن والجوز والزيت.
وقال 9 : إذا لم يكن للمرء تجارة إلا في الطعام طغى وبغى.
وقال 9 : من جمع طعاماً يتربص به الغلاء اربعين يوماً فقد برئ من الله وبرئ الله منه.
وقال 9 : من احتكر على المسلمين طعاماً ضربه الله تعالى بالجذام والافلاس.
وقال 9 : تسحروا فأن السحور بركة.
وقال 9 : تسحروا خلاف اهل الكتاب.
وقال 9 : خير طعامكم الخبز ، وخير فاكهتكم العنب.
وقال 9 : عليكم بالجزار ... متى ... أي كونوا منهم (1).
وقال 9 : عليكم بالهريسة فأنها تنشط للعبادة اربعين يوماً وهي التي انزلت علينا بدل مائدة عيسى 7.
وقال 9 : لا تقطعوا الخبز بالسكين واكرموه فأن الله تعالى اكرمه.
وقال 9 : ثلاث لقمات بالملح قبل الطعام تصرف عن ابن آدم
__________________
(1) كذا في جميع النسخ.
22
اثنين وسبعين نوعا من البلاء منه الجنون والجذام والبرص.
وقال 9 : سيد ادامكم الملح.
وقال 9 : من اكل الملح قبل كل شيء دفع الله عنه ثلثمائة وثلاثين نوعاً من البلاء اهونها الجذام.
وقال 9 : افتتحوا بالملح فانه دواء من سبعين داء.
وقال 9 : افضل الصدقة الماء.
وقال 9 : سيد الاشربة في الدنيا والآخرة الماء.
وقال 9 : إن الحمى من قيح جهنم.
وقال 9 : إذا اشتهيتم الماء فاشربوه مصاً ، ولا تشربوه عباً.
وقال 9 : العب يورث الكباد.
وقال 9 : كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها نفس سايلة فماتت فهو حلال وطهور.
وقال 9 : من تعود كثرة الطعام والشراب قسا قلبه.
وقال 9 : إذا شرب احدكم الماء وتنفس ثلاثاً كان آمناً.
وقال 9 : شرار امتي الذين يأكلون مخاخ العظام.
وقال 9 : ان ابليس يخطب شياطينه ويقول عليكم باللحم ، والمسكر ، والناي ، فاني لا اجد جماع الشر إلا فيها.
23
وقال 9 : خير الادام في الدنيا والآخرة اللحم.
وقال 9 : عليكم بأكل الجزور مخالفة لليهود.
وقال 9 : اللحم ينبت اللحم ، ومن ترك اللحم اربعين صباحاً ساء خلقه.
وقال 9 : من ترك اكل الميتة والدم ولحم الخنزير عند الاضطرار ومات فله النار خالداً مخلداً.
وقال 9 : لا تقطعوا اللحم بالسكين على الخوان فانه من صنع الاعاجم ، وانهشوه نهشاً فانه اهنأ وامرأ.
وقال 9 : لا تأكلوا من صيد المجوس إلا السمك.
وقال 9 : من اكل اللحم اربعين يوماً صباحاً قسا قلبه.
وقال 9 : اوحى الله تعالى إلى نبي من انبيائه حين شكى اليه ضعفه ان اطبخ اللحم مع اللبن فاني قد جعلت الشفاء والبركة فيهما.
وقال 9 : الارز في الاطعمة كالسيد في القوم وانا في الانبياء كالملح في الطعام.
وقال 9 : من اكل الفاكهة وتراً لم تضره.
وقال 9 : ادهنوا بالبنفسج فانه بارد بالصيف ، حار في الشتاء.
وقال 9 : اسقوا نساءكم الحوامل الالبان فانها تزيد في عقل الصبي.
24
وقال 9 : إذا شربتم اللبن فتمضمضوا فان فيه دسماً.
وقال 9 : ثلاثة لا ترد ، الوسادة ، واللبن ، والدهن.
وقال 9 : أكل الجبن داء ، والجوز دواء ، فاذا اجتمعا معاً صارا دواءاً.
وقال 9 : شرب اللبن ( من ) محض الايمان.
وقال 9 : عليكم بالألبان فانها تمسح الحر عن القلب كما يكسح الاصبع العرق عن الجبين ، وتشد الظهر وتزيد في العقل وتذكي الذهن وتجلو البصر وتذهب النسيان.
وقال 9 : عشر خصال تورث النسيان : أكل الجبن ، واكل سؤر الفارة ، وأكل التفاح الحامض ، والجلجلان ، والحجامة على النقرة ، والمشي بين المرأتين ، والنظر إلى المصلوب ، والتعاز ، وقراءة لوح المقابر.
وقال 9 : ليس يجزي مكان الطعام والشراب غير اللبن.
وقال 9 : الشاة بركة ، والشاتان بركتان ، وثلاث شياه غنيمة.
وقال 9 : ثلاثة يفرح بهن الجسم ويربو ، الطيب ولباس اللين ، وشرب العسل.
وقال 9 : عليكم بالعسل فو الذي نفسي بيده ما من بيت فيه عسل إلا وتستغفر الملائكة لاهل ذلك البيت فان شربها رجل دخل في جوفه الف دواء ، وخرج عنه الف الف داء ، فان مات وهو في جوفه لم تمس النار جسده.
25
وقال 9 : قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة.
وقال 9 : من ألقم في فم اخيه المؤمن لقمة حلو لا يرجو بها رشوة ولا يخاف بها من شره ولا يريد إلا وجهه ، صرف الله عنه بها حرارة الموقف يوم القيامة.
وقال 9 : نعم الشراب العسل يربي ويذهب درن الصدر.
وقال 9 : من أراد الحفظ فياكل العسل.
وقال 9 : إذا اشترى احدكم الخادمة فليكن اول ما يطعمها العسل فانه اطيب لنفسها.
وقال 9 : إذا ولدت المرأة فليكن اول ما تأكل الرطب الحلو والتمر فأنه لو كان شيء افضل منه اطعمه الله تعالى مريم حين ولدت عيسى 7.
وقال 9 : إذا جاء الرطب فهنئوني ، وإذا ذهب فعزوني.
وقال 9 : بيت لا تمرة فيه كأن ليس فيه طعام.
وقال 9 : خلقت النخلة والرمان من فضل طينة آدم 7.
وقال 9 : اكرموا عمتكم النخلة ، النخلة والزبيب.
وقال 9 : كل التمر على الريق فانه يقتل الدود.
وقال 9 : نعم السحور للمؤمن التمر.
وقال 9 : من وجد التمر فليفطر عليه ، ومن لم يجد فليفطر على الماء فانه طهور.
وقال 9 : لا تردوا شربة العسل على من اتاكم بها.
26
وقال 9 : لحم البقر داء ولبنها دواء ، ولحم الغنم دواء ولبنها داء.
وقال 9 : عليكم بالفواكه في اقبالها فأنها مصحة للابدان مطردة للاحزان ، والقوها في ادبارها فانها داء الابدان.
وقال 9 : افضل ما يبدأ به الصائم الزبيب والتمر او شيء حلو.
وقال 9 : اكل التين امان من القولنج.
وقال 9 : اكل السفرجل يذهب ظلمة البصر.
وقال 9 : ربيع امتي العنب والبطيخ.
وقال 9 : تفكهوا بالبطيخ فانها فاكهة الجنة وفيها الف بركة والف رحمة ، واكلها شفاء من كل داء.
وقال 9 : عض البطيخ ولا تقطعها قطعاً فأنها فاكهة مباركة طيبة مطهرة الفم مقدسة القلب تبيض الاسنان وترضى الرحمان ، ريحها من العنبر وماؤها من الكوثر ، ولحمها من الفردوس ولذتها من الجنة واكلها من العبادة.
وعن ابن عباس انه قال 9 : عليكم بالبطيخ فان فيه عشر خصال هو طعام وشراب واسنان وريحان يغسل المثانة ويغسل البطن ويكثر ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع البرودة وينقي البشرة.
وقال 9 : عليكم بالرمان وكلوا شحمه فانه دباغ المعدة وما من حبة تقع في جوف احدكم إلا انارت قلبه وحبسته من الشيطان والوسوسة اربعين يوماً.
وقال 9 : عليكم بالاترج فانه ينير الفوائد ويزيد في الدماغ.
27
وقال 9 : كل العنب حبة حبة فانها أهنأ.
وقال 9 : كل التين فانه ينفع البواسير والنقرس.
وقال 9 : كل الباذنجان واكثر فانها شجرة رأيتها في الجنة. فمن اكلها على انها داء كانت داءاً ، ومن اكلها على انها دواء كانت دواءاً.
وقال 9 : كل اليقطين فلو كان لله سبحانه وتعالى شجرة اخف من هذه ، لأنبتها على اخي يونس 7.
وقال 9 : إذا أتخذ احدكم مرقاً فليكثر فيه الدبا فانه يزيد في الدماغ ، والعقل.
وقال 9 : من اكل رمانة حتى يتممها نور الله قلبه اربعين يوماً.
وقال 9 : نعم الادام الزبيب.
وقال 9 : ما من احد اكل رمانة إلا مرض شيطانه اربعين يوماً.
وقال 9 : الكرفس بقلة الانبياء.
وقال 9 : من اكل الخل. قام عليه ملك يستغفر له حتى يفرغ منه.
وقال 9 : نعم الادام الخل وكان النبي يحب الفاكهة ـ العنب والبطيخ.
وقال 9 : عليكم بالزبيب فانه يطفي المرة ويسكن البلغم ويشد العصب ويذهب النصب ويحسن القلب.
وقال 9 : عليكم بالقرع فانه يزيد في الدماغ.
28
وقال 9 : العناب يذهب بالحمى والكحة ويجلي القلب.
وقال 9 : شكى نوح إلى الله تعالى الغم فاوحى الله اليه ان يأكل العنب فانه يذهب الغم.
وقال 9 : إذا اكلتم القثاء فكلوه من اسفله.
وقال 9 : تفكهوا بالبطيخ وعضوه فان ماءه رحمة وحلاوته من حلاوة الايمان ، والايمان في الجنة ، فمن لقم لقمة من البطيخ كتب الله له سبعين الف حسنة ومحى عنه سبعين الف سيئة.
وقال 9 : ان في البطيخ خصال عشرة وهي التي ذكرها من قبل وانه اهدى إلى النبي 9 بطيخ من الطائف فشمه وقبله ثم قال : عضوا البطيخ فانه من حلل الارض وماؤه من رحمة الله وحلاوته من الجنة.
وقيل كان يوماً في محفل من اصحابه فقال رحم الله من اطعمنا بطيخاً فقام علي 7 وذهب فجاء بجملة من البطيخ فاكل هو واصحابه فقال 9 : رحم الله من اطعمنا هذا ، ومن اكل او يأكل من يومنا هذا إلى يوم القيامة من المسلمين.
وقال 9 : ما من امرأة حاملة اكلت البطيخ إلا يكون مولودها حسن الوجه والخلق.
وقال 9 : البطيخ قبل الطعام ، يغسل البطن ويذهب بالداء اصلا.
وكان 6 يأكل القثاء بالملح ، ويأكل البطيخ بالجبن ، ويأكل الفاكهة الرطبة ، وربما أكل البطيخ باليدين جميعاً.
29
وقال 9 : شموا النرجس ولو في اليوم مرة ، ولو في الاسبوع مرة ، ولو في الشهر مرة ، ولو في السنة مرة ، ولو في الدهر مرة ، فان في القلب حبة من الجنون والجذام والبرص وشمه يقلعها.
وقال 9 : الحناء خضاب الاسلام يزيد في المؤمن عمله ويذهب بالصداع ويحد البصر ويزيد في الوقاع وهو سيد الرياحين في الدنيا والآخرة.
وقال 9 : عليكم بالمرزنجوش شموه فانه جيد للخشام ـ والخشام داء.
وقال 9 : فضل دهن البنفسج على الادهان كفضل الاسلام على الأديان.
وقال 9 : ما من ورقة من ورق الهندباء إلا عليها قطرة من ماء الجنة.
وقال 9 : من اراد ان يريح فليشم الورد الاحمر.
وقال 9 : ما خلق الله شجرة احب اليه من الحناء.
وقال 9 : نفقة درهم في سبيل الله بسبع مائة ، ونفقة درهم في خضاب الحناء بتسعة آلاف.
وقال 9 : زينوا موائدكم بالبقل فأنها مطردة للشياطين مع التسمية.
وقال 9 : الشونيز دواء من كل داء إلا السام.
وقال 9 : كلوا الجبن فانه يورث النعاس ويهضم الطعام.
وقال 9 : كلوا الثوم فان فيها شفاء من سبعين داء.
وقال 9 : من اكل السداب ونام عليه أمن من الدوار وذات الجنب.
30
وقال 9 : من اكل الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا ولا يقرب المسجد.
وقال 9 : إذا دخلتم بلداً فكلوا من بقله او بصله يطرد عنكم داؤه ويذهب بالنصب ويشد العصب ويزيد في الباه ـ ويذهب بالحمى.
وقال 9 : عليكم بالكرفس فانه ان كان شيء يزيد في العقل فهو هو.
وقال 9 : لو كان في شيء شفاء لكان في السناء.
وقال 9 : عليكم بالاهليلج الاسود فانه من شجر الجنة طعمه مر وفيه شفاء من كل داء.
وقال 9 : يستحب الحجامة في تسعة عشر من الشهر ، وواحد وعشرين.
وقال 9 : في ليلة اسري بي إلى السماء ما مررت بملك من الملائكة إلا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة ، وخير ما تداويتم به الحجامة ، والشونيز والقسط.
وقال 9 : اكل الطين حرام على كل مسلم ومسلمة.
وقال 9 : من مات وفي بطنه مثقال ذرة من الطين ادخله الله النار.
وقال 9 : من اكل الطين فكأنما اعان على قتل نفسه.
وقال 9 : لا تأكلوا الطين فان فيها ثلاث خصال تورث الداء ، وتعظم البطن ، وتصفر اللون.
وقال 9 : من مرض سبعة ايام مرضاً سخيناً كفر الله عنه ذنوب سبعين سنة
31
وقال 9 : لا تكرهوا اربعة : الرمد فانه يقطع عروق العمى ، والزكام فانه يقطع عروق الجذام ، والسعال فانه يقطع عروق الفالج ، والدماميل فانها تقطع عروق البرص.
وقال 9 : الحمى نصيب كل مؤمن من النار.
وقال 9 : لا وجع إلا وجع العين ، ولاهم إلا هم الدين.
وقال 9 : الحمى تحط الخطايا كما تحط الشجرة الورق.
وقال 6 : من سبق العاطس بالحمد لله أمن من الشوص واللوص والقلوص.
وقال 6 : من قال عبد عند امرئ مريض اسئل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك سبع مرات إلا عوفي.
وقال 6 : من شكا عن ضرسه فليضع اصبعه عليه وليقرأ : هو الذي انشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك إلا رحمة للعالمين.
وكان 9 إذا أتى مريضاً قال : اذهب الوسواس والبأس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك ، وقيل عاد رسول الله 9 مريضاً فقال ارقيك رقية علمنيها جبرئيل ، فقال : نعم يا رسول الله ، قال بسم الله يشفيك من كل داء يأتيك ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد.

الله يبارك بيك ليش ما جاوب على طلبي يرحمك الله

شكرآ لك اخي المبارك للموضوع المتميز

شكرا للمرور يا اخي

بارك الله فيكم اخي بشار الربيعي واخي ابراهيم العبيدي على مروركم الكريم والمشاركة وحياكم الله

والمعذرة على التأخير في الرد بسبب انشقالي

اخي الغالي
((الطربيلي))
لك مني ارق تحيه واحترام

ملاحظه للاخ الطربيلي يا اخي كتبر الكتابه شويه لا تبخل
علينه بالاستمتاع بالقراءه ترى كوه قريت بين سطر وسطر وشكر تقبل مروري

» متى خلق الله نور النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم
» نسب النبي محمد صلى الله عليه وسلم
» (((من اقوال النبي محمد صلى الله علية واله وسلم)))
» جود النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم
» الايات الدالة على امامة علي ع بعد الرسول صلى الله علية وسلم