مرور سحاب...

***ﺗَﺤْﻤِﻞُ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀُ ﺗﺤﺘَﻬﺎ ﺳَﺤﺐٌ ﺟﻤﻴﻼ‌ﺕٌ ﻣُﺒْﻬِﺮﺍﺕٌ ﺳﺎﺋﺮﺍﺕٌ ، ﻭ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌَﻜﺲِ ﺗِﻤَّﺎً ﻭ ﻛﻤﺎﻻ‌ً ، ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔٍ ﺗﺄﻣُّﻠِﻴَّﺔٍ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﺴُّﺤُﺐِ ، ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺮُّ ﻓﻲ ﺟﻮِّ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀِ ، ﺃَﻭْﺣَﺖْ ﺇﻟﻲَّ ﻫُﺘﺎﻓﺎً ﺻﺎﻣﺘﺎً ، ﻓﻨﻘﻠﺘﻪ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﺻﺎﺋﺘﺎً ، ﻓﻜﻼ‌ﻧﺎ ﻛﺎﻥَ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺑﺎﺧﺘﻼ‌ﻑِ ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ
ﺃَﻭْﺣَﺖ ﺍﻟﺴُّﺤُﺐُ :
ﺇﻥَّ ﻣﺴﻴﺮﺗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀِ ﺃﻛﺴَﺒَﺘﻨﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮَ ﻣﻦ ﺍﻟﺨِﺒَﺮﺍﺕ ، ﻭ ﺃﻧﺎﻟﺘﻨﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌِﺒَﺮِ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻮﻥِ ، ﻓﻠﺴﺖُ ﺃﻣﺮُّ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀٍ ﺩﻭﻥ ﺃﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﺃﺛﺮﺍً ﺃﻭ ﺃُﺣﺪِﺙَ ﻓﻴﻪ ﺃﺛﺮﺍً ، ﻓﻠﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻲ ﺇﻻ‌ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃُﻧَﻮِّﻉَ ﺟِﻬﺎﺗﻲ ، ﻭ ﺃُﻋﺪِّﺩ ﻣﺴﻴﺮﻱ ، ﻓﺒﻜﺜﺮﺓِ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭﺍﺕِ ﻭ ﺗﻨﻮُّﻉِ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕِ ﺗﺤﺪﺙُ ﻋﻨﺪﻱ ﺗﻨﻮُّﻋﺎﺕِ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﻭ ﺍﻟﺘﻮﺟﻬﺎﺕِ ، ﻭ ﻟﻮ ﻛﻨﺖُ ﻗﺎﺻﺮﺓً ﻧﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻞٍّ ﻭﺍﺣﺪٍ ﻟﻤﻠَﻠﺖُ ﻧﻔﺴﻲ ، ﻟﺘَﻜﺮﺍﺭِ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺫﺍﺗﻪ ﻋﻠﻲَّ ، ﻭ ﻫﻜﺬﺍ ﻛﻞُّ ﻣﺨﻠﻮﻕٍ ، ﺇﻥ ﺑﻘﻲَ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻝٍ ﻭ ﻓﻲ ﻣﺤﻞٍّ ﻻ‌ ﻳُﻐﺎﺩﺭُ ﻭ ﻻ‌ ﻳُﺠﺎﻭِﺯُ ﻓﺈﻥَّ ﻧﻈﺮﺗﻪ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻘﺼﻮﺭﺓً ، ﻭ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺭُ ﻣﺤﺼﻮﺭٌ .
ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮﺓُ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻳﺔُ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒِﻘﺎﻉِ ﺍﻷ‌ﺭﺿﻴﺔ ﺟﻌﻠﺘﻨﻲ ﺃﻟﺒﺲُ ﻟﻜﻞٍّ ﺃﺭﺽٍ ﻟﺒﺎﺳَﻬﺎ ﺍﻟﻼ‌ﺋﻖَ ﺑﻬﺎ ، ﻓﻼ‌ ﺃﺟﻌﻞُ ﻷ‌ﺭﺽٍ ﻣﺎ ﻷ‌ﺧﺮﻯ ، ﻭ ﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﺻﻨﺎﺋﻊِ ﺍﻟﺤِﻜﻤﺔ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻴَّﺔ ، ﻭ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱُ ﻣَﻈﻬﺮٌ ﻟﺠﻮﻫﺮٍ ، ﻓﺎﻟﺠﻮﻫﺮُ ﻣﻌﺮﻓﺔُ ﺍﻷ‌ﺭﺽِ ﻭﻣﺎ ﺗﺤﺘﺎﺟﻪ ﻣﻨّﻲ ، ﻭ ﻛﺬﻟﻚَ ﻳَﻌﻨﻲ ﺟﻮﻫﺮﺍً ﺁﺧﺮَ ﻭ ﻫﻮ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻱ ﻣﻌﺮﻓﺔَ ﺍﻟﻨﺎﺱِ ﻭ ﺃﺣﻮﺍﻟﻬﻢ ، ﻓﻠﻮ ﻟﻢ ﺃﻋﺮﻑ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻷ‌ﺭﺍﺿﻲ ﻭ ﺃﻫﻠﻬﺎ ، ﻟﻮﻗﻌﺖُ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﻠﻢِ ﺍﻟﻘﺒﻴﺢِ ﻟﻠﻜﻞِّ ، ﻭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒُ ﻻ‌ ﻳَﻈﻠﻢُ ﺃﺣﺪﺍً ، ﻭ ﺇﻥ ﻛﺎﻥَ ﻓﺰَﻟَّﺔٌ ﻻ‌ ﻗَﺼْﺪﺍً ، ﻭ ﻟﻚَ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥُ ﺃﻥ ﺗﺄﺧﺬَ ﻫﺬﺍ ، ﻓﺒﻤﻌﺮﻓﺘﻚ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺒﻼ‌ﺩ ﻭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩِ ﺗَﻌﺮﻑُ ﻛﻴﻒ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻣُﻞ ﺍﻟﻼ‌ﺋﻖِ ، ﻭ ﺣﻴﻦ ﺗﻐﻔﻞُ ﺃﻭ ﺗَﺠﻬَﻞُ ﺫﻟﻚَ ﻓﺈﻧَّﻚ ﺳﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻞِ ، ﻭ ﻟﻦ ﺗﻌﺮِﻑَ ﺫﻟﻚ ﺇﻻ‌ ﺑﻔﺘﺢِ ﺁﻓﺎﻕِ ﻋﻘﻠﻚ ﻻ‌ﻛﺘﺴﺎﺏِ ﺍﻟﻘﺪﺭِ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮِ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ
ﺣﻴﻦَ ﺗَﻌﺮﻑُ ﺫﻟﻚَ ، ﺗُﺪﺭِﻙ ﺳِﺮَّ ﺗﻐﻴُّﺮﻱ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻷ‌ﺭﺽِ ، ﻓﻤﺮﺓً ﺃﺟﻲﺀُ ﺑﻴﻀﺎﺀَ ﺫﺍﺕ ﻣﻄﺮٍ ﻭ ﻏﻴﺚٍ ﺳﺎﻕٍ ﻣُﻨْﺒِﺖٍ ، ﻻ‌ﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﺍﻷ‌ﺭﺽِ ﻭ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺫﻟﻚَ ، ﺣﻴﺚُ ﺍﻟﻄُّﻬْﺮُ ﻭ ﺍﻟﺼِﺪْﻕُ ، ﻭ ﻟﻮ ﻓﻲ ﺫﻭﺍﺗﻬﻢ ، ﻭ ﺃﺟﻲﺀُ ﺃُﺧﺮﻯ ﺳﻮﺩﺍﺀَ ﺫﺍﺕٍ ﺭُﻋﻮﺩٍ ﻣُﻮْﺟِﻌﺔ ﻭ ﺑُﺮﻭﻕ ﻣُﻔﺰِﻋﺔٍ ، ﺣﻴﺚ ﺗﻨﺎﺳُﺐُ ﺣﺎﻟﻲ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺍﻋﺘﺮﻯ ﺍﻷ‌ﺭﺽَ ﻭ ﺃﻫﻠﻬﺎ ، ﻭ ﻟﻢ ﺃﺟﻲﺀَ ﻳﻮﻣﺎً ﻷ‌ﺭﺽٍ ﺑﺨﻼ‌ﻑِ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﺤﻘَّﺘْﻪ ، ﻟﻌﻠﻤﻲ ﺑﻤﺎ ﻳُﻨﺎﺳﺒُﻬﺎ ، ﻭ ﺫﻟﻚ ﺗﻘﺪﻳﺮُ ﻋﺰﻳﺰٍ ﻋﻠﻢٍ ، ﻓﻘﺪ ﺃﻟﻬﻤﺘُﻚَ ﺳِﺮﺍً ﻓﺎﺣﻔﻈﻪ
ﺗﺎﺑﻊٌ ﻟﺬﻟﻚ ، ﺃﻧﻨﻲ ﺃﻟﺤَﻆُ ﺣﺎﻝَ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥِ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻛﻤﺎ ﺃﻟﺤﻆُ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ، ﻓﺈﺩﺭﺍﻙُ ﺍﻟﺸﻲﺀِ ﻣﻦ ﺟﻬﺎﺕٍ ﻭ ﺃﺑﻌﺎﺩٍ ﻛﺜﻴﺮﺓٍ ﻳﻔﻀﻲ ﺑﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﻘﺔِ ﺑﻤﺎ ﺃﺻﻨﻌﻪ ، ﻭ ﺻﻨﻴﻌﻲ ﺣُﻜﻢٌ ، ﻭ ﺍﻟﺤﻜﻢُ ﻣﺒﻨﻲٌ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔٍ ﺗﺎﻣﺔٍ ، ﻭ ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺮُ ﺇﺧﻼ‌ﻝٌ ﻭ ﺇﻓﺴﺎﺩ ، ﻓﺎﺿﺒﻂ ﺫﻟﻚ ﺗَﻐﻨﻢ .
ﺃﺳﻴﺮُ ﻭﺣﻴﺪﺓً ﻣﺮﺍﺕٍ ، ﻭ ﺃُﺧْﺮﻳﺎﺕٍ ﻣﻊ ﺟﻤﺎﻋﺔٍ ، ﻓﺄُﻭﺍﺯِﻥُ ﻓﻲ ﺣﺎﻟَﻲْ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮِ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻲ ، ﻓﻮﺣﺪﺗﻲ ﻟﺤﺎﺟﺔ ﻧﻔﺴﻲ ﻻ‌ﺧﺘﻼ‌ﺀٍ ﺫﺍﺗﻲٍّ ، ﻭ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖِ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻲ ، ﻓﻠﻮ ﺑﻘﻴﺖُ ﻓﻲ ﺭﺍﺑﻄﺔِ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮِ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻃﻮﻝَ ﻣﺴﻴﺮﻱ ﻟﻤﺎ ﻛﻨﺖُ ﻣﻨﺠﺰﺓً ﺷﻴﺌﺎً ﻟﻮﺣﺪﻱ ، ﻓﺄُﻫْﻠِﻚُ ﺭُﻭﺣﻲ ﻭ ﺃﻫﺪﻡ ﻗُﺪُﺭﺍﺗﻲ ، ﻭ ﻫﺬﻩ ﺟﻨﺎﻳﺔُ ﺟُﺮْﻡٍ ﻋﻠﻰ ﺫﺍﺗﻲ ، ﻭ ﻻ‌ ﺃﻧﻌﺰﻝُ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻋَﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔِ ، ﻭ ﺑﻼ‌ ﺍﻟﺠﻤْﻊِ ﻣﺎ ﻛﺎﻥَ ﺍﻟﺠﻤْﻊُ ، ﻓﻠﺰﻭﻡُ ﺍﻟﺼِﺤﺎﺏِ ﻓﻲ ﻣﻤﻠﻜﺔِ ﺍﻟﺴﺤﺎﺏِ ﻳَﻌﻨﻲ ﺃُﻟْﻔَﺔً ﻭ ﺗﻌﺎﻭﻧﺎً ، ﻭ ﺍﻻ‌ﻧﻔﺮﺍﺩُ ﻳَﻌﻨﻲ ﺇﺩﺭﺍﻛﺎً ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﺍﻟﺬﺍﺕِ ﺑﻨﺎﺀً ﻭ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍً ، ﻭ ﺍﻟﻨﺄﻱُ ﻓﻲ ﻭَﻗﺖِ ﺍﻟﻠَّﻢِّ ﺟُﺮﻡٌ ، ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺠﻤﻊُ ﻓﻲ ﺣﺎﻝِ ﺍﻟﺘﻔﺮُّﺩِ ﻇُﻠﻢٌ ، ﻓﻠﻜﻞِّ ﺣﺎﻝٍ ﻣﺤﻠُّﻬﺎ
ﺃُﻋﻄﻲ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ﻭ ﺃﻫﻠَﻬﺎ ﻃَﻬﻮﺭَ ﻣﺎﺋﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺣﻤﻠُﻪ ، ﻓﻼ‌ ﺃﺣﻤﻞُ ﻣﻤﺎ ﻳﺄﺗﻴﻨﻲ ﺇﻻ‌ ﻃﺎﻫﺮﺍً ، ﻭ ﻻ‌ ﺃﻋﻄﻲ ﺇﻻ‌ ﻃﻬﻮﺭﺍً ، ﻓﻤﺎ ﺃﻗﺘﻨﻲ ﺷﻴﺌﺎً ﺇﻻ‌ ﻭ ﻳُﻔﻴﺪﻧﻲ ، ﻭ ﻻ‌ ﺃﻋﻄﻲ ﺇﻻ‌ ﻣﺎ ﻳﻔﻴﺪ ، ﻓﻤﺎ ﻳﺨﺮﺝُ ﻣﻨﻲ ﺃُﺣﻤَﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺑﻪ ، ﻭ ﺫﺍ ﺫﺍﺗُﻪ ﻣﺎ ﻳﺠﺐُ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻧَﻪ ، ﻓﻼ‌ ﺗﺠﻤَﻌَﻦَّ ﻣﻤﺎ ﻳَﺮِﺩُﻙَ ﺇﻻ‌ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻧﺎﻓﻊٌ ﻟﻚ ، ﻭ ﻻ‌ ﺗُﻌﻂِ ﻏﻴﺮﻙَ ﺇﻻ‌ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻧﺎﻓﻊٌ ، ﻭ ﻻ‌ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣُﺪﺭﻛﺎً ﺍﻟﻨﻔﻊَ ﺇﻻ‌ ﺑﺼﺪﻕِ ﺍﻻ‌ﻧﺘﻘﺎﺀِ ﻭ ﺳﻼ‌ﻣﺔ ﺍﻟﻨﻘﺎﺀِ ، ﻓﻜﻞُّ ﻣﺎ ﻳﺨﺮﺝُ ﻣﻨﻚَ ﻳَﺤﻜﻲ ﻋﻨﻚَ .
ﻭ ﺗﺎﺭﺓً ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺎ ﺃُﻋْﻄِﻴﻪِ ﺟﺎﻣﺪﺍً ﻗﺎﺳﻴﺎً ، ﻭ ﻟﻜﻨَّﻪ ﻃﻴِّﺐٌ ﻓﻲ ﺃﺛَﺮﻩ ، ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎً ﻓﻲ ﺃﻥَّ ﺍﻹ‌ﻋﻄﺎﺀَ ﻟﻴﺲ ﻧَﺴَﻘﺎً ﻭﺍﺣﺪﺍً ، ﻓﻌﻠﻰ ﻗَﺪﺭِ ﺍﻟﻤُﻌﻄﻰ ﻳﺘﻨﻮَّﻉُ ﺍﻹ‌ﻋﻄﺎﺀُ ، ﻭ ﺟﻮﻫﺮُ ﺍﻟﻤُﻌﻄﻰ ﻭﺍﺣﺪٌ ، ﻓﻼ‌ ﻳﺘﺨﻠَّﻒ ﺟﻮﻫﺮُ ﻋﻄﺎﺋﻚَ ﻳﺎ ﺻﺎﺡ
ﻫﺬﺍ ﺷﻲﺀٌ ﻣﻦ ﻋﻤﻞٍ ﺃﻗﻮﻡُ ﺑﻪ ، ﻓﻸ‌ُﺣﺪِّﺛُﻚَ ﻋﻦ ﺷﺄﻥِ ﺻﻔﺎﺗﻲ ، ﻟﺘﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺑﻴِّﻨﺔٍ ﻣﻤﺎ ﻏﺎﺏَ ﻋﻨﻚ ﺳِﺮُّ ﺟﻮﻫﺮِﻩ ، ﻭ ﺍﻟﺘﻬﺎﺅﻙ ﺑﺎﻷ‌ﺭﺽِ ﻭ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭ ﺃﺣﻮﺍﻟﻬﺎ ﺟﻌﻠَﻚ ﻓﻲ ﻣﻌﺰﻝٍ ﻋﻦ ﺇﺩﺭﺍﻙِ ﻣﺎ ﺍﻋﺘﻼ‌ﻙَ ، ﻓﺈﻟﻴﻚَ :
ﺃﺑﺪﻭ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮٍ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﺣﻴﺎﻥِ ﺑﻴﻀﺎﺀَ ﺍﻟﻠﻮﻥِ ، ﻭ ﻧﺎﺻﻌﺔَ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽِ ، ﻟﻜﻮﻧﻲ ﺻﺎﺩﻗﺔً ﻓﻲ ﺣﺎﻟﻲ ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻲ ، ﻓﻠﻢ ﺃُﺩﻧِّﺲ ﻳﻮﻣﺎً ﺣﺎﻟﻲ ﺑﺄﻥ ﻛﻨﺖُ ﻭﺿﻴﻌﺔَ ﺍﻟﺤﺎﻝِ ﻭ ﺍﻟﺸﺄﻥ ، ﺑﻞ ﺳَﻤﻮﺕُ ﻭ ﺍﺭﺗﻔﻌﺖُ ﻓﻲ ﻋﻠﻴﺎﺀِ ﺍﻟﻜﻮﻥِ ، ﻭ ﻛﻞُّ ﺭﻭﺡٍ ﺳَﻤَﺖ ﻭ ﺍﻋﺘَﻠَﺖ ﻓﻠﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺫﺍﺕ ﺑﻴﺎﺽٍ ، ﻭ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽُ ﻳُﻠﺒﺴﻨﻲ ﺭﻭﻧﻘﺎً ﻭ ﺑﻬﺎﺀً ﻓﺄﻏﺪﻭ ﻓﻲ ﻛﻞِّ ﺃﺣﻮﺍﻟﻲ ﺟﻤﻴﻠﺔً ﺣﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻈﺮِ ﻭ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓِ ، ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻠﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﻤﺎﺩﺡ ﺃﻫﻞ ﺍﻷ‌ﺷﻌﺎﺭِ ﻭ ﺍﻵ‌ﺛﺎﺭ ، ﻭ ﺣﻴﻦ ﻛﻨﺖُ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﻔﺔِ ﻛﻨﺖُ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱِ ﻇﻼ‌ً ﻭﺍﺭﻓﺎً ﻇﻠﻴﻼ‌ً ﻃﺎﺋﻔﺎً ، ﺃﻗﻴﻬﻢ ﺍﻟﺤﺮَّ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻒِ ، ﻭ ﺃﻛﻮﻥ ، ﺃﻳﻀﺎً ، ﺻﺎﺣﺒﺔً ﺃﻧﻴﺴﺔً ﻓﻲ ﺍﻷ‌ﺳﻔﺎﺭِ ، ﻓﻜﻨﺖُ ﻣﺄﻣﻮﻧﺔً ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻓﻼ‌ ﻳﺠﻴﺌﻬﻢ ﻣﻨﻲ ﺧﻮﻑٌ ﻭ ﻻ‌ ﺭُﻋﺐٌ ، ﻭ ﻻ‌ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺇﻻ‌ ﻟﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽُ ﺻﻔﺔ ﻟﻪ ، ﻓﻠﺘَﻜُﻦ ﺳﻤﺎﻭﻱَّ ﺍﻟﺮﻭﺡِ ﻭ ﺍﻟﺬﺍﺕِ ، ﻟﺘَﺴﻤﻮَ ﺃﻓﻌﺎﻟﻚ ﻭ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﺽٍ ﻧﺎﺻﻊٍ ﻳُﺪﺭﻛُﻪ ﺑﻌﻴﻦِ ﻗﻠﺒِﻪِ ﻛُﻞُّ ﻣَﻦ ﺭﺍﻡَ ﻣُﺸﺎﺑَﻬﺘَﻚ ﻭ ﺭﺍﻡ ﺳﻤﺎﺀﻙ
ﻭ ﻟﻮ ﻛﻨﺖُ ﺳﻮﺩﺍﺀَ ، ﺣﺎﻟﻜﺔً ﻓﻲ ﺳﻮﺍﺩﻱ ، ﻟﻤﺎ ﺃﺭﻳﺘُﻬﻢ ﻣﻨﻲ ﺇﻻ‌ ﺭُﻋﺒﺎً ﻭ ﺧﻮﻓﺎً ، ﻭ ﻟﻤﺎ ﻭﻗﻴﺘﻬﻢ ﺣﺮَّ ﺍﻟﺸﻤﺲِ ، ﻭ ﻫﺬﺍ ﺳﺎﺭٍ ، ﺻﺎﺣﺒﻲ ، ﻓﻲ ﻛﻞِّ ﻣﺨﻠﻮﻕٍ ﻣﺄﻟﻮﻑٍ ، ﻓﻠﻢ ﻳُﺆﻟَﻒ ﺇﻻ‌ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﺎﺽِ ﺍﻟﺠﻮﻫﺮِ ، ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺮ ﺍﻟﺠﻮﻫﺮَ ﻻ‌ ﺍﻟﻤﻈﻬﺮ ، ﻓﺈﻧﻨﻲ ﻟﺴﺖ ﺇﻻ‌ ﺻﻮﺭﺓ ﻟﺠﻮﻫﺮٍ ، ﻭ ﻟﺬﻟﻚ ﺣَﻜَﻮﺕُ ﺃﺳﺮﺍﺭﺍً ﻟﻚَ ﻣﺎ ﻛﻨﺖَ ﺗﺪﺭﻳﻬﺎ ﻗﺒﻞُ ، ﻓَﻊِ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﻣﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚَ ﻣﺮﻭﺭ 
ﺍﻟﺴﺤﺎﺏ***

دامت لك السعاده يارب
مشكوره مرور رائع

بارك الله بجهودك أختي العزيزة
ودمت بحفظ الله