روح النبي محمد ص الحسين عليه السلام

روي عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم )انه قال :
{حسين مني وانا من حسين
احب الله من احب حسينا} .
بيد اننا ننظر الى هذا
الحديث وباقي الاحاديث بنظرة الدراية كما روى رسول الله{صلى الله عليه واله وسلم}
((كونوا دراة لنا ولا تكونوا رواة
))
على المسلم ليس فقط ان يكون راويا للحديث
بل ان يعلم بدراية وفقه ومعرفة
غاية الحديث وهدفه ،ان ندري بحديث خير من رواية الف حديث .
نحن هنا امام مدى
دلالة هذا الحديث وغاياته .كثير من المفسرين تعرضوا لفكر ودراية هذا الحديث
،
وكثير من العقول تحيرت وحارت بهذا الحديث ..لنسبر غور هذا الحديث في نقاط عدة
:
1– قد يقول قائل ان الحسين ابن فاطمة
بنت رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم )والعاطفة تتوجه اليه بهذا
الاعتبار
–((حسين مني ))–
قد يكون هذا صحيحا لاظهار عاطفة ما
عند شخص
عادي وليس عند الرسول الأكرم
باعتبار ان النبي لا ينطق عن الهوىانما هو الا وحي يوحى ،كلامه
، حركته ، كل ما يصدر عن النبي{صلى الله عليه واله وسلم}
مصدر لنا نحن جميعا كمسلمين
..

كلام الرسول{صلى الله عليه واله وسلم} خارج عن العاطفة
بل يريده لتبيان
مكانة الحسين{عليه السلام} .

2 – الرسول{صلى الله عليه واله وسلم} اراد ان يبين ان
الحسين{عليه السلام}
بالمعنى الظاهري هو ابني
من ناحية النسب وان دمه ولحمه هو مني
وهذا المعنى
الظاهري بهذا الاعتبار .

نحن نقول نعم ان الحسين(عليه السلام) هو ابن رسول
الله
لعدة ادلة منها ان الامام الحسين{عليه السلام}ابن بنته
يعني ابنه وقد
صرح النبي{صلى الله عليه واله وسلم} بذلك عندما قال {صلى الله عليه واله وسلم}:
((ان ابني هذا – اي الحسين- مقتول
))
هذه النسبة اصبحت حقيقة بالنسبة للنبي{صلى الله عليه واله وسلم} .
وعندما خرج النبي {صلى الله عليه واله وسلم}الى اهالي نجران
وأنزلت هذه
الآية
: {فقل تعالوا ندعأبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا
وأنفسكم}،
فدعا رسول الله(صلى الله عليه واله وسلم)علياً وفاطمة وحسناًوحسيناً
(عليهم
السلام اجمعين) ، فقال : {اللهم هؤلاءأهلي}
.فموضع الشاهد هو وصف ونسبة
الامامين
الحسن والحسين (عليهما السلام)بابنائه.
زمن التفاسير أن الياء بقوله
{حسين مني}
الضمير المتصل ، فإن الحسين ليس عينه وليس يده
وليس رأسه بل روحه
وهو تمام وجود النبي ..

السيد محمد صالح بحر العلوم اراد ان يبين للوجود والعالم
:
((انتم من تذبحون وتحاصرون؟ الامام الحسين,
انما تذبحون محمدا .
الم
تكُ تدري ان روح محمد كقرآنه في سبطه- الحسين- متجسد ...
ثم
يخاطب ((الخيل التي داست على الحسين .
فلو علمت تلك الخيول كاهلها
بأن
الذي تحت السنابك احمد ...))
المعنى الاخر :
حسين مني يعني متفرع ومتشعب من
نبوتي

نبوتي التي اعطاني اياها الله ..الحسين متفرع منها
..

ان الحسين بن علي هو
تمام وجود النبي{صلى الله عليه واله وسلم} وهو فرع من نبوته
وهو نفسه ووجوده
بهذا الاعتبار .

و((انا من حسين )) حيرت العلماء هذه العبارة
...
قال العلماء : ان استمرار نسل محمدوامتداده
في النسل الممتد من الحسين{عليه
السلام} ، امتداد لرسول الله{صلى الله عليه واله وسلم}
وان نسله ممتد من الحسين{عليه السلام}
هذا هو معنى من المعاني
الظاهرية .

وقوله{صلى الله عليه واله وسلم}انا من الحسين{عليه السلام} باعتبار استمرار امامة
الحسين
{عليه السلام} والتسعة المعصومين {عليهم السلام} من ذرية الحسين وانا امتداد نبوتي بالامامة الى الحسين..

ورأي اخر :
ان نبوة محمدالتي جاءت كدين ورسالة وقيم
واخلاق وعقائد
بما اتى به محمد(الاسلام ) كما يقال :
{الاسلام محمدي
الوجود ، حتى يبقى ويستمر اصبح حسيني البقاء .
فبقاء النبوة والاسلام وقيمه ضد
الظلم وارساء العدالة
كان مرهونا بشهادة الامام الحسين{عليه السلام}..

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

بارك الله بك أختي العزيزة

وجزاك الله خير الجزاء

شكرا على تنوير صفحتي
الطربيلي
ابو سجاد

» إفتخار الأمام الحسين عليه السلام بركوبه على ظهر النبي محمد صلى الله عليه وآله
» النبي محمد صلى الله عليه وآله يوصي الأمام علي عليه السلام
» وصايا النبي محمد صلى الله عليه وآله للأمام علي عليه السلام
» رد الشمس لأمير المؤمنين عليه السلام في عهد النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم
» عظمة أمير المؤمنين عليه السلام على لسان النبي محمد صلى الله عليه وآله