منتديات اهل البيت عليهم السلام _ البوابة للعلم والمعرفة
الانتظار والامل الموعود 0313_1f3cd11726cf1


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخي اختي العزيز/ه حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم المنتدى حديث وبحاجه الى المزيد من المبدعين عزيزناعليك التسجيل اولا قبل الدخول
ملاحظة نرحب بالاخوه المخالفين للمناقشه بشكل حضاري وثقافي

منتديات اهل البيت عليهم السلام _ البوابة للعلم والمعرفة
الانتظار والامل الموعود 0313_1f3cd11726cf1


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخي اختي العزيز/ه حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم المنتدى حديث وبحاجه الى المزيد من المبدعين عزيزناعليك التسجيل اولا قبل الدخول
ملاحظة نرحب بالاخوه المخالفين للمناقشه بشكل حضاري وثقافي

منتديات اهل البيت عليهم السلام _ البوابة للعلم والمعرفة
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات اهل البيت عليهم السلام _ البوابة للعلم والمعرفة

منتدى ( ديني )( اجتماعي ) ( حضاري )( ثقافي )( علمي )( برامج العاب كمبيوتر )( فتاوي عامة )( مرئيات صوتيات )( تفسير احلام ) ( تقارير مصورة)
 
الرئيسيةبوابهأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 الانتظار والامل الموعود

اذهب الى الأسفل 
4 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
سلام الربيعي
الرتبــــــة
الرتبــــــة
سلام الربيعي


رقم العضوية : 14
الجنــس : ذكر
المواليد : 28/08/1980
التسجيل : 27/12/2012
العمـــــــــــــــــر : 43
البـــــــــــــــــرج : العذراء
الأبـراج الصينية : القرد
عدد المساهمات : 1714
نقـــــــــاط التقيم : 2638
السٌّمعَــــــــــــــة : 1
علم بلدك : العراق
100%
الموقع : منتديات اهل البيت عليهم السلام
الانتظار والامل الموعود 1%20(35)
العمل/الترفيه مشرف قسم الحجة الالهية
الانتظار والامل الموعود Jb12915568671

الانتظار والامل الموعود Wis12

الانتظار والامل الموعود Empty
مُساهمةموضوع: الانتظار والامل الموعود   الانتظار والامل الموعود Emptyالخميس أبريل 25, 2013 5:54 pm

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وآله محمد الطيبين
الطاهرين
الإنتظار والأمل الموعود



المهدي لغةً الذي هداه الله إلى الحق، وبه سمّي المهدي(1)، واصطلاحاً مشتقّ من
الهداية والصلاح،
واستعمل لمن تلبّس بالهدى ودعا إلى الحق والصراط المستقيم.
وقد سمّى الله المهدي المنصور كما سمى أحمد ومحمد ومحمود وعيسى المسيح عليه
السلام(2).
والامام الصادق عليه السلام لمّا سُئل عن علّة تسمية القائم بالمهدي
قال: لأنه يهدي إلى كلّ أمر خفي(3)
واستعملها النبي صلى الله عليه وآله وسلم
بهذا المعنى، حيث وصف عليا عليه السلام بقوله: (هادياً مهدياً يأخذكم إلى الصراط
المستقيم)،
واستعملها الإمام الصادق أيضاً في قوله: (منّا اثنا عشر مهدياً)
وقوله : (كلّنا مهديّون نهدي إلى الحق) كما استعملها الأئمة عليهم السلام.
ويمكن
القول أنّ المهدي في مذهب أهل البيت عليهم السلام يدل على الإمام الثاني عشر من
أئمة أهل البيت عليهم السلام ومن مختصاته،
ولا يفهم غيره عند
استعمالها.
الانتظار في عقيدة الشعوب: إن المتتبع لعقائد الشعوب والأمم قديمها
وحديثها يجد فكرة الانتظار أو فكرة المنقذ
الذي يأتي لإنقاذ البشر مما هم فيه
من المصائب. فاليهود كانوا وما زالوا يعتقدون بظهور مخلص لهم، وهم ينتظرونه بفارغ
الصبر،
وهذا هو سبب تكذيبهم لكل الأنبياء والمرسلين الذين بعثهم الله كعيسى بن
مريم ونبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
وكذلك فإن النصارى يعتقدون أن
المسيح عليه السلام سيعود يوماً ما لينقذهم ويخلّصهم وهم ينتظرونه.
والفكرة
نفسها موجودة عند الكثير من شعوب العالم حتى تلك التي لا تدين بدين سماوي أو التي
ما زالت غارقة في الظلام.
فالأمل بانتظار المنقذ فطرة مغروسة في النفس
الإنسانية، بغض النظر عن الانتماءات المذهبية أو العقائدية،
ذلك أن الاعتقاد
بيوم موعود يعتبر من الأمور الفطرية العامة حتى عند علماء النفس.
فظهور الإمام
عجل الله فرجه معلوم ومتيقّن الحدوث، لكنه مجهول التحديد، والسبب أنً الله تعالى
يريد من البشرية أن تبقى على ارتباط
وثيق نحو الأمل وفي كدحها نحو الله. صحيح
أن الأمل فطرة، لكن هذا الأمل يحتاج الى عمل،
قال تعالى: (وَعَدَ اللَّهُ
الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي
الأَْرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ
دِينَهُمُ الَّذِي
ارْتَضى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ
أَمْناً... ).(4 )
لقد أُخذ في هذه الآية عنوان الايمان وعنوان العمل الصالح،
فالعمل يشمل جميع جوانب الحياة،
والانسان عليه أن يهيّئ نفسه لمجيء من ينتظِر
ويتابع العمل ليزيح عن المنتظَر كافة العقبات.
والجدير بالذكر أن انتظار اليوم
الموعود لا يكفي فيه الانتظار المحض، فلابد من عمل للوصول إلى ذلك اليوم الموعود.

فما قبل ظهوره عجل الله فرجه وبعد ظهوره حركة متواصلة، والحلقة الأخيرة هي
الظهور المبارك.
فحركة الإمام عجل الله فرجه واقعة في سلسلة تقوم بها الأمة،
ويأتي الإمام ليتوّج هذا العمل بالانتصار.
ظهور الإمام عجل الله فرجه ضرورة
عقلية: إن الضرورة العقلية لظهور المهدي نابعة من الضرورة العقلية للإمامة،
ذلك
أن الإنسان كائن ضعيف محدود القدرات وكثير الغرائز والشهوات. فمن جهة نجد أنه جُبل
على العواطف والرغبات
الملحّة وفطر على حب الدنيا والتكالب عليها وعلى
متاعها.
ومن جهة أخرى، فإن له عقلاً ينازعه نحو الرشد والصلاح وترك المنكرات
والملذّات والظلم.
ورغم وجود هذا العقل إلا أننا نراه قاصراً عن إدراك جميع
الحقائق، كالاً عن الإحاطة بكل الدقائق التي تحيط به،
والتي تتصل بحاضره
ومستقبله وعلاقته بما يحيط به من كون فسيح مليء بالمتغيرات.
فالإنسان كان وما
يزال بحاجة ماسة وعلى امتداد عصور حياته على سطح هذا الكوكب إلى مَن ينصب له طريق
الهدى والنجاح
الواضح ليسلك به إلى الأمن والأمان من الإنزلاق وراء الشيطان
وليحقق له السعادة ويهديه طريق الرشاد.
إن الله سبحانه ووفق قاعدة اللطف الإلهي
قد قام وما يزال بهذا الدور من أول الدنيا إلى فنائها ومنذ أن أنزل آدم عليه السلام
إلى الأرض حتى قيام الساعة،
فأرسل رسله إلى المنتجبين من عباده والصالحين من
خلقه بالنبوة الإلهية والسفارة الربّانية لإرشاد الخلق إلى ما فيه منافعهم ومصالحهم
في الدنيا والآخرة
وبيان طرق الخير والسعادة لتبلغ الإنسانية كمالها اللائق بها.
وعلى هذا جاء الأثر فيما
روي عن سيد المرسلين: (من مات بغير إمام مات ميتة
جاهلية).(5) أما النصوص القرآنية الـواردة فـي ذلك فكثيرة،
منها قوله تعالى:
(وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ)(6) وقوله تعالى: (وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فِيها
نَذِيرٌ)(7).
ويقول الشيخ محمد رضا المظفر رحمه الله في عقائد الإمامية عن وجوب
اللطف الإلهي فيما يخص إرسال المرسلين وأئمة العالمين الهداة المهديين:
(وإنما
كان اللطف من الله تعالى واجباً فإن اللطف بالعباد من كماله المطلق وهو اللطيف
بعباده، الجواد الكريم.
فإذا كان المحلّ قابلاً ومستعداً لفيض الجود واللطف فإنه
تعالى لابدّ أن يفيض لطفه،
إذْ لا بخل في ساحة رحمته ولا نقص في جوده وكرمه.
وليس معنى الوجوب هنا أن أحداً يأمره بذلك فيجب عليه أن يطيعه ـ تعالى عن ذلك ـ

بل معنى الوجوب في ذلك هو معنى الوجوب في قولك إنه واجب الوجوب أي اللزوم
واستحالة الانفكاك)(8 )
إن هذه البشرية المخطئة العاجزة عن إدراك المصالح
والمفتقرة دوماً إلى اللطف والرحمة الإلهية أعجز
من أن تعيّن وتختار من بينها
مَن يسلك بها سُبل السداد. وذلك لعجزها عن إدراك المصالح،
فضلاً عن جهلها لِما
تكنُّ الصدور، فالله تعالى وطبقاً للطفه بعباده قد أعفاهم من تعيينه واختياره
بأنفسهم رأفةً بهم وإشفاقاً عليهم،
وكان وما يزال هو الذي يصطفي ويختار من خلقه
الهداة المهديين ليكونوا أئمة التقى وأعلام الهدى والعروة الوثقى وسُفن
النجاة،
التي من تمسّك بها فاز ونجا، ومَن تخلّف عنها غرق وهوى.
وعلى هذا فلا
تصحّ الإمامة إلا باختيار رباني وتعيين إلهي ويأتي هذا الإختيار عن طريق
الإخبار،
فكل إمام يبلّغ عمّن يأتي بعده ويوصي له بنص جليّ واضح ليتسنّى للأمة
الانقياد وانفاذ أمر ربّ العباد.
وهذا بعينه ما أوصى به نبينا محمد صلى الله
عليه وآله وسلم أمّته في غير موضوع ومناسبة.
فنجد النصوص على خلفائه الذين يأتون
بعده ـــ وبالأخص الإمام المهدي عجل الله فرجه ـــ جليّة واضحة في كتب السيرة،

منها قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (لا يزال الدين قائماً حتى تقوم الساعة أو
يكون عليهم إثنا عشر خليفة كلهم من قريش).(9)
أبعاد الإنتظار: يعتبر الإنتظار
إحدى أكثر حالات الإنسان بركة، وذلك في انتظار دنيا منيرة بنور العدل
والقسط.
فمثل هكذا يوم يجب أن ينتظر ولا ينبغي أن تُطفئ أعمال الشياطين وظلم
طواغيت العالم وعدوانهم شعلة الأمل في القلب والثقة بالمستقبل.
وروح الإنتظار
هذه هي التي تعلّم الإنسان أن يواجه في سبيل الخير والصلاح، فلو لم يكن الإنتظار
والأمل موجودين لا معنى لهذه المواجهة،
ولو لم يكن الإطمئنان بالمستقبل موجوداً
أيضاً لما كان للإنتظار معنى. ومن هنا تعتبر الثقة بالشخص المنتَظَر ملازمة
للإنتظار وكلاهما ملازم للأمل.
واليوم يعتبر هذا الأمل أمراً ضرورياً لكل شعوب
الدنيا وأفرادها. فالأمل الذي نبحث عنه هو الرجاء والترقّب المصحوب بالعمل.
وليس
معنى الإنتظار أن نقف مكتوفي الأيدي ولا نأمر بالمعروف أو ننهى عن المنكر. بل
المسلم مكلّف على الدوام بالعمل،
بما أُنزل من الأحكام الشرعية، وواجب عليه
السعي لمعرفتها على وجهها الصحيح: (كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته).(10)
لذا
فمسألة الإنتظار لا تؤجّل أعمالنا بل علينا تهيئة أنفسنا وإعدادها بالشكل
المناسب
لتطلعات الإمام عجل الله فرجه في نشر الخير والفضيلة لإسعاد البشرية
جمعاء.
الهوامش
(1) لسان العرب لابن منظور ط 2.
(2) البحار: 30،51.
(3)
الغيبة للطوسي: 471.
(4) النور:55.
(5) شرح نهج البلاغة للمعتزلي: ج9، ص155/
1960م.
(6) الرعد: 7.
(7) فاطر: 24.
(Cool عقائد الإمامية للشيخ المظفر:
ص51.
(9) صحيح مسلم: كتاب الامارة: ب1. وصحيح البخاري:ج9: كتاب الأحكام: ب
الامراء من قريش.
وسنن أبي داود/ مجلد 2 / كتاب المهدي. والجامع الصحيح للترمزي:
مجلد 4 / كتاب الفتن: ب 46.
وينابيع المودة للقندوري الحنفي: ج 3 / ص
104.
(10) صحيح البخاري 2: 22/18. وصحيح مسلم 3: 1459/20.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو سجاد
الرتبــــــة
الرتبــــــة
أبو سجاد


رقم العضوية : 9
الجنــس : ذكر
المواليد : 15/05/1973
التسجيل : 19/12/2012
العمـــــــــــــــــر : 50
البـــــــــــــــــرج : الثور
الأبـراج الصينية : الثور
عدد المساهمات : 10278
نقـــــــــاط التقيم : 14107
السٌّمعَــــــــــــــة : 6
علم بلدك : العراق
100%
الموقع : منتديات اهل البيت عليهم السلام
الانتظار والامل الموعود 1%20(35)
العمل/الترفيه مشرف منتدى الامام علي عليه السلام
الانتظار والامل الموعود Jb12915568671

الانتظار والامل الموعود 1338424567981
الانتظار والامل الموعود T20659-8





الانتظار والامل الموعود Empty
مُساهمةموضوع: رد: الانتظار والامل الموعود   الانتظار والامل الموعود Emptyالجمعة أبريل 26, 2013 1:55 pm

بارك الله بجهودك أخي سلام الربيعي
ودمت بحفظ الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
طريقي زينبي
الرتبــــــة
الرتبــــــة
طريقي زينبي


رقم العضوية : 33
الجنــس : انثى
المواليد : 20/08/1994
التسجيل : 11/01/2013
العمـــــــــــــــــر : 29
البـــــــــــــــــرج : الاسد
الأبـراج الصينية : الكلب
عدد المساهمات : 3643
نقـــــــــاط التقيم : 4443
السٌّمعَــــــــــــــة : 5
علم بلدك : العراق
100%
الموقع : https://albeet.alafdal.net/
الانتظار والامل الموعود 757447957
العمل/الترفيه المنتدى ومراقب عام
الانتظار والامل الموعود Jb12915568671

الانتظار والامل الموعود 86

الانتظار والامل الموعود Cd3f31fb39fbcb36dc553f37e9dc3ce8


الانتظار والامل الموعود 3
الانتظار والامل الموعود 3
الانتظار والامل الموعود 3



الانتظار والامل الموعود Empty
مُساهمةموضوع: رد: الانتظار والامل الموعود   الانتظار والامل الموعود Emptyالجمعة أبريل 26, 2013 5:22 pm

جزاك الله خيرا ع الطرح المميز
دمت بخير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سلام الربيعي
الرتبــــــة
الرتبــــــة
سلام الربيعي


رقم العضوية : 14
الجنــس : ذكر
المواليد : 28/08/1980
التسجيل : 27/12/2012
العمـــــــــــــــــر : 43
البـــــــــــــــــرج : العذراء
الأبـراج الصينية : القرد
عدد المساهمات : 1714
نقـــــــــاط التقيم : 2638
السٌّمعَــــــــــــــة : 1
علم بلدك : العراق
100%
الموقع : منتديات اهل البيت عليهم السلام
الانتظار والامل الموعود 1%20(35)
العمل/الترفيه مشرف قسم الحجة الالهية
الانتظار والامل الموعود Jb12915568671

الانتظار والامل الموعود Wis12

الانتظار والامل الموعود Empty
مُساهمةموضوع: رد: الانتظار والامل الموعود   الانتظار والامل الموعود Emptyالأحد مايو 12, 2013 5:25 am

شكرا لكم علئ مروركم الكريم ووفقكم الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عهد الوفاء
الرتبــــــة
الرتبــــــة
عهد الوفاء


رقم العضوية : 44
الجنــس : انثى
المواليد : 25/06/1977
التسجيل : 21/01/2013
العمـــــــــــــــــر : 46
البـــــــــــــــــرج : السرطان
الأبـراج الصينية : الثعبان
عدد المساهمات : 8799
نقـــــــــاط التقيم : 11721
السٌّمعَــــــــــــــة : 3
علم بلدك : الانتظار والامل الموعود Female42
100%
الانتظار والامل الموعود 1%20(35)
العمل/الترفيه مشرفة الاجتماعيات والكتاب الشيعي
الانتظار والامل الموعود Jb12915568671

الانتظار والامل الموعود MItD6

الانتظار والامل الموعود Images?q=tbn:ANd9GcTmdd7lEt3SCZnI-S7PidJBH88XnslrtqVLFfZ1MDK3aauoJjvd




الانتظار والامل الموعود Empty
مُساهمةموضوع: رد: الانتظار والامل الموعود   الانتظار والامل الموعود Emptyالثلاثاء مايو 14, 2013 5:37 pm

جزاك الله الف خير على كل ما تقدمه لهذا المنتدى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الانتظار والامل الموعود
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» وفي الانتظار
» فوائد الانتظار
» مراتب الاخلاص في الانتظار
» جمعة الانتظار الجديدة

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات اهل البيت عليهم السلام _ البوابة للعلم والمعرفة :: |~ ِإنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ |~ ِ ( اقسام العترة الطاهرة ) :: منتدى الحجة الالهيه-
انتقل الى: